【西藏之声2017年6月21日报道】西藏人民至高无上的领袖达赖喇嘛尊者近日访问美国橙县新港滩，同“国际青年总裁协会”（YPO）成员交流。指出不同宗教均倡导爱与慈悲这一共同点后，尊者以达赖喇嘛执政制度的终结为例，强调许多信仰在不同时间背景下衍生出一些与各自宗义无关的陋习，建议改变这些不合时宜的传统。
本月19日，达赖喇嘛尊者在美国加州橙县的新港滩，同国际青年总裁协会（Young Presidents Organization，YPO）的成员见面交流，该场活动由安纳翰市市长汤姆•泰特（Tom Tait）主持。
达赖喇嘛官网刊出尊者在会上的演说内容，主题包括人类一体性与宗教和谐等理念。“我们都是以同样的方式出生，也都是在各自父母的慈爱下成长。爱与慈悲并非是宗教所带来的，科学家也认为人类的根性是慈悲。如果能够有效地利用大脑智慧，我们就会有希望。”
达赖喇嘛尊者表示，当今教育体系注重外在物质目标，对人们内在世界所给予的关注远远不够。以美国为例，尊者指出原本只有教堂才是关注内在世界的地方，但在今天，校园也应该提供此类道德的指导。
许多问题都始于人们过度强调彼此之间的次要区别
“我们是社会性动物，我们的生存必须依靠群体。如今大家都是全球经济的一部分，尤其气候变化等世界问题，都需要我们团结应对。虽然会出现意见上的分歧，但是我们可以克服。”
尊者强调，放大彼此的次要区别如肤色信仰的不同，就是纷争的开端。“几天前我在马约医院注意到，那些求诊的患者对医院来说，都一样只是需要治疗的人，院方不会去询问他们的背景、国籍、种族或者信仰。我们的许多麻烦都始于过度强调你我之间的次要区别。唯一的补救方法，就是提醒自己，从根本上来说我们都同为人类。我们需要强调的是人类一体性理念。”
不合时宜的文化宗教传统应该弃之
达赖喇嘛尊者向成员们阐释了宗教和谐理念：所有主流宗教传统都倡导爱、宽容，以及忍耐等共同讯息。各种信仰采纳了不同的哲学观点，但在目的方面是一致的。
不同信仰，在不同时期、地点与社会环境下，衍生出各种文化形式，其中包括犹太人的格言“以眼还眼”、穆斯林制定的“沙里亚法”（Sharia law），以及印度的种姓制度。尊者认为，这些习俗其实并非基于上述宗教的教义，非常不合时宜而且无用，应该实行改变。
尊者以达赖喇嘛执政传统的终结为例，指出：“我已经卸下了政治权责，达赖喇嘛体系在未来只会负责自身的宗教事务。”
达赖喇嘛尊者也提到自己身为藏人，有责任提升各界对西藏生态环境的关注。尤其是西藏作为亚洲各大主要河流的源头，孕育着超过10亿人口，对亚洲至关重要。同样，尊者也致力于保护西藏文化，强调这并非在宣扬佛教，而是介绍佛法中有关心灵与情绪运作方式的内容，因为这适用于所有人，可以帮助大家对抗负面情绪，而且可被视为一门学科来研究。
在阐释了不依靠宗教而培养慈悲观念的“世俗伦理”后，达赖喇嘛尊者也指出，“人们反对那些贪腐的宗教中心，但是没有人会反对宗教的基本宗义，也就是爱与慈悲。”
中共不遗余力抨击我，却又关注我如何转世
在见面会中，国际青年总裁协会的成员们向尊者请教了不少问题，包括欧洲对待难民的态度。尊者提议应该向那些逃难者伸出援手，提供技能培训，以帮助他们回国重建家园为最终的目标。
慈悲的最大障碍是什么？尊者认为是“以自我为中心的态度，以及区分‘我们’和‘他们’的态度。”
达赖喇嘛尊者再次谈及于流亡社区推行民主制度、卸下政治权责的决定，表示这是因为自己从小就渴望实现民主。有关自己的转世问题，尊者也申明，早于1969年就明确指出，达赖喇嘛制度在未来是否需要继续，将由广大藏人来决定。
尊者还表示，中国政府不放过任何一个批判他的机会，但是对他如何转世却非常感兴趣。“他们首先应该找出毛泽东与邓小平的转世才对。”
中国留学生：“达赖喇嘛是奴隶主，我们只是把西藏从奴隶制中解放出来”
达赖喇嘛尊者于本月17日出席加大圣地亚哥分校（UCSD）毕业典礼，该校中国学生学者联合会扬言发起抵制抗议，但根据当地媒体San Diego Union Tribune报道，尊者演说时并无中国留学生抗议，仅有6人离席。
中共喉舌《环时》英文网报道称，加大圣地亚哥分校的中国学生，都担忧学校授予的学位是否会被中国接受。
有中国留学生向校刊表示：“达赖喇嘛在西藏是奴隶主……外国人说中国侵占西藏，但我们其实是把他们从奴隶制中解救了出来。”
《环时》引述名为“瑞邦教育”(reborn education )的留学咨询服务机构负责人的话，声称有中国学生表示因为达赖喇嘛的演讲，而不愿考虑留学UCSD。这名负责人还称，“如果UCSD校方继续无视他们的诉求，中国学生有很多其他选择。”他预估申请留学UCSD的中国学生会减少。
