【西藏之声2017年7月29日报道】西藏人民至高无上的领袖达赖喇嘛尊者在拉达克弘法，提到依止上师的问题时指出，曾有中国信徒抱怨自称“法王”的藏人骗财骗色，但自己在印度对此无能为力，唯有教大家了解善知识应该具备的资格功德，确保今后选择依止的对象前，观察检验对方是否具备上师的资格，若发现不具备，就该与其保持距离。
今天（7月29日）上午，达赖喇嘛尊者在拉达克角兰萨尔继续向信众教授《入行论》。在提到追随依止上师的情况时，尊者说：“具格的上师应该做到重视下世胜过此世、重视利他胜过利己，否则，如果是沉沦于世间八法之人，就不是什么好上师。”
达赖喇嘛尊者旋即阐释了喇嘛（藏语上师之意）与朱古（又：祖古，藏语高僧化身、转世之意）的区别：有的是转世化身，但不具备上师资格；有的是具格的上师，但不是某某的转世；也有既是转世又具备上师资格者。尊者强调，并非有仁波切转世的身份名号，就一定是上师。
“雪域西藏过去数百年来，不乏某某某某上师的转世，住在宏伟的宫殿里，却不具备教法与证法的功德。他们呢，是转世朱古，但缺乏善知识应该具备的十种功德，如调伏、寂静、除惑等，所以他们不是上师。”
尊者并解释说：“一些普通的僧侣，勤奋学习修行佛法，成为了具备十种功德的善知识，但没有什么宫殿，他们虽不是转世朱古，但却是具格的上师。”
此外，亦有既拥有朱古名号，又具备上师资格的情况：“一世达赖喇嘛根敦珠巴没有什么宫殿，从二世达赖喇嘛根敦嘉措开始，就有了‘甘丹颇章’宫殿，然后是三世达赖喇嘛索南嘉措，他们都是无可比拟的，既是转世朱古也是具格上师。四世达赖喇嘛云丹嘉措，很普通；再下来是五世达赖喇嘛洛桑嘉措非常杰出，而且他不分传承学派，第六世达赖喇嘛仓央嘉措，虽有赞誉声，但是并不具备作为达赖喇嘛而应有的条件，可以说，他只是转世，但不是上师。”
达赖喇嘛尊者强调，鉴别一位上师是否具备资格条件，极为重要。“大概十五、二十年前，一名中国大陆的佛教徒告诉我，有自称‘法王’的一些藏人在中国受到信徒的追随，后来大家慢慢发现，这些所谓的上师要的是女人和金钱。他问有什么方法可以阻止，我在印度无能为力，能做的就是教信众们了解上师必须具备的善知识功德。今后再有西藏‘法王’来，就去利用这些知识来观察分析其言行举止是否具备善知识资格，若具备就可依止为上师，若不具备，就与其保持距离。”
尊者鼓励道：学生们应该了解善知识所需的功德，由下往上地审查检验上师，而不是盲目、迷信地去追随皈依。
