达赖喇嘛:依止上师前应观察对方是否具足资格

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【西藏之声2017年7月29日报道】西藏人民至高无上的领袖达赖喇嘛尊者在拉达克弘法,提到依止上师的问题时指出,曾有中国信徒抱怨自称“法王”的藏人骗财骗色,但自己在印度对此无能为力,唯有教大家了解善知识应该具备的资格功德,确保今后选择依止的对象前,观察检验对方是否具备上师的资格,若发现不具备,就该与其保持距离。

达赖喇嘛尊者与拉达克学生合影

今天(7月29日)上午,达赖喇嘛尊者在拉达克角兰萨尔继续向信众教授《入行论》。在提到追随依止上师的情况时,尊者说:“具格的上师应该做到重视下世胜过此世、重视利他胜过利己,否则,如果是沉沦于世间八法之人,就不是什么好上师。”

达赖喇嘛尊者旋即阐释了喇嘛(藏语上师之意)与朱古(又:祖古,藏语高僧化身、转世之意)的区别:有的是转世化身,但不具备上师资格;有的是具格的上师,但不是某某的转世;也有既是转世又具备上师资格者。尊者强调,并非有仁波切转世的身份名号,就一定是上师。
“雪域西藏过去数百年来,不乏某某某某上师的转世,住在宏伟的宫殿里,却不具备教法与证法的功德。他们呢,是转世朱古,但缺乏善知识应该具备的十种功德,如调伏、寂静、除惑等,所以他们不是上师。”

尊者并解释说:“一些普通的僧侣,勤奋学习修行佛法,成为了具备十种功德的善知识,但没有什么宫殿,他们虽不是转世朱古,但却是具格的上师。”

此外,亦有既拥有朱古名号,又具备上师资格的情况:“一世达赖喇嘛根敦珠巴没有什么宫殿,从二世达赖喇嘛根敦嘉措开始,就有了‘甘丹颇章’宫殿,然后是三世达赖喇嘛索南嘉措,他们都是无可比拟的,既是转世朱古也是具格上师。四世达赖喇嘛云丹嘉措,很普通;再下来是五世达赖喇嘛洛桑嘉措非常杰出,而且他不分传承学派,第六世达赖喇嘛仓央嘉措,虽有赞誉声,但是并不具备作为达赖喇嘛而应有的条件,可以说,他只是转世,但不是上师。”

达赖喇嘛尊者强调,鉴别一位上师是否具备资格条件,极为重要。“大概十五、二十年前,一名中国大陆的佛教徒告诉我,有自称‘法王’的一些藏人在中国受到信徒的追随,后来大家慢慢发现,这些所谓的上师要的是女人和金钱。他问有什么方法可以阻止,我在印度无能为力,能做的就是教信众们了解上师必须具备的善知识功德。今后再有西藏‘法王’来,就去利用这些知识来观察分析其言行举止是否具备善知识资格,若具备就可依止为上师,若不具备,就与其保持距离。”

尊者鼓励道:学生们应该了解善知识所需的功德,由下往上地审查检验上师,而不是盲目、迷信地去追随皈依。

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