【西藏之声2020年8月4日报道】达赖喇嘛尊者于今日起在达兰萨拉的居所内透过网络直播，为西藏青年学子们讲授宗喀巴大师的《缘起赞》。尊者表示人们容易受到负面情绪的控制，只有透过了知真相才能解除。此外，尊者认为佛法是一套完整的心理学，同时教导人们如何透过真相的认知改变自心，并以如此方式修炼内心。
西藏人民至高无上的领袖达赖喇嘛尊者于今日（8月4日）起在达兰萨拉的居所内透过网络直播，为西藏青年学子们讲授宗喀巴大师的《缘起赞》。据悉，这次讲授将持续三天。
尊者指出，所有的主流宗教都一致提到爱、慈悲、自律、满足、宽恕等价值，人类明明有机会伤害他人，但是这些价值教导人们不应该这么做，同时为了能够提升人类的爱与慈悲，有的宗教以造物主的方式推动，并提到人类是造物主所创造的，而造物主的本质是爱与慈悲，因此人类本身具有爱与慈悲的价值。
尊者并表示这一说法非常具有说服力，因为世界上七十亿人类都是同一个父亲的孩子，若打从心里修炼如此思维，人类又怎么可能伤害他人？同时，尊者强调这些主流宗教向人类传递具有贡献、利益的讯息，而宗教的核心思想若能适当的运用在生活上将带给人类帮助，但是若宗教真正的核心思想并没有被完全实践，却因宗教的名义产生的偏执、分裂，完全悖离宗教的核心思想是一件十分可惜的事。
此外，尊者提到如何将贪嗔痴转为道用，他表示这三毒是人们要断除的对象，如果能够透过智慧以善巧的方式，将要断除的三毒转为道用，何乐而不为？尊者并举例指出，如同善巧的医生将原是草药的毒品，透过其他物质的混合转为药用，岂不是很好吗？
佛法是一套完整的心理学
与此同时，尊者指出不论是巴利语系、梵文语系的佛法传承皆都提到“戒定慧”三学，而戒学是不要伤害他人，并与他人和睦相处；定学则是在专注的基础上，让内心的分析能力增长；慧学不只是专注在静上，而是透过分析痛苦或快乐的本质。
尊者指出减少愤怒的解药就是慈悲，他并提到修学慈悲除了对自心的宁静有帮助外，亦可以吸引更多真心的朋友帮助自己。与此同时，尊者强调不能以强迫的方式修炼慈悲，而是透过利害关系的分析增进自身修炼的意愿。因此，透过正面与负面情绪的分析能够了解愤怒、嫉妒的组成。同时，尊者表示修心的原则是了解利害关系后，从内心世界寻找负面情绪的形成，并透过相互排斥现象的认知，以提升正面情绪、减少负面情绪。
此外，尊者强调只有透过训练才能提升慈悲心，他并表示人们容易受到负面情绪的控制，而负面情绪有许多不同的种类，这些都是由不符合真相的错觉产生，只有透过了知真相才能解除。因此，尊者认为佛法是一套完整的心理学，同时教导人们如何透过真相的认知改变自心，并以如此方式修炼内心。
每个人都想离苦得乐，却忽略苦的来源
尊者引述佛经指出“佛说罪莫能洗涤，佛手无能取众苦，佛证无能转他人，唯示法谛得解脱”。佛陀为了帮助弟子们消除痛苦曾表示，痛苦无法透过恒河水或是甘露水洗涤消除，佛陀也无法使用祂的双手取出众生的痛苦，同时佛陀心绪上获得道证的功德也无法像礼物转赠给他人，而佛陀惟有以自身经验讲解才能帮助弟子离苦得乐。
尊者表示每个人都想离苦得乐，却忽略了苦的来源，而人们有时感到痛苦，有时则感到快乐的征兆，显示出苦乐是由因缘而改变的。同时，尊者认为若让内心的痛苦持续，将会变成抑郁症影响身体健康。这也是为什么医生会告诉病人不要生气、激动，否则会影响到高血压等，因此透过这一点可以清楚知道，身体健康与内心宁静的关联是密不可分的。
尊者并强调内心维持宁静将对身体健康带来帮助，因此四谛中的苦谛提到，人们有身与心的痛苦，而这些痛苦并不是自然而然发生的，其产生原因是以因缘聚合而成的，所以佛陀提到集谛，痛苦的因是由因缘集合而产生的。同时，尊者表示痛苦的根本来自业，而业是因内心未受到调伏产生，然而内心可以透过修炼调伏，并让人们获得解脱。
札墨报道
