【西藏之声2020年11月5日报道】达赖喇嘛尊者今日应俄罗斯佛教徒祈请，于印北达兰萨拉透过网络讲授为期三日关于《菩提心释论》的佛法课程。尊者提到他于1960年代至蒙古访问，当时蒙古甘丹寺年迈的僧众在念诵经文时流下眼泪，尊者坐在法座上也感到悲喜交加，因为佛法在过去的蒙古十分地兴盛，但之后遭遇诸多波折因而衰退。为此，尊者强调信仰是来自内心的，而事实亦证明高压手段无法消除人们心中的信仰。
西藏人民至高无上的领袖达赖喇嘛尊者今日应俄罗斯佛教徒祈请，于印北达兰萨拉透过网络讲授为期三日关于《菩提心释论》的佛法课程。
高压手段也无法消除内心的信仰
尊者表示佛陀曾经预言指出：“我的教法会从北方至北方。”对此，尊者的解读是印度的北方是西藏，而西藏的北方是蒙古，尊者并认为实际的情况亦是如此，佛法透过寂护论师从印度流传至西藏，再透过八思巴将佛法流传至蒙古，之后第三世达赖喇嘛至蒙古弘法，佛法因此在蒙古兴盛。同时，尊者解释“达赖”这一词汇出自于蒙古语，其意为“大海”，这也证明了西藏与蒙古之间的不共因缘。
与此同时，尊者提到他于1960年代至俄罗斯与蒙古访问，而当时蒙古甘丹寺有一些年迈的僧众非常地高兴，他们在念诵经文时流下了眼泪，尊者坐在法座上也感到悲喜交加，因为佛法在过去的蒙古十分地兴盛，但之后遭遇诸多波折因而衰退，而类似的事情也在西藏发生，因为中共在西藏以高压的方式对付佛教，许多顶尖的佛教学者也因此被杀害。
为此，尊者强调信仰是来自内心的，这是无法透过外在的高压手段消除的，像是俄罗斯的革命抑或是中国的革命，想以粗暴的手段消除人们心中的信仰，而事实证明这一切皆是徒劳。
佛法与科学都秉持实事求是精神
尊者提到他从前向寺院推广学习科学时，寺院的堪布们曾向尊者提出疑问表示：“若推广科学，恐怕会让我们丧失原本的信仰。”
对此，尊者向他们表示绝对不会，因为科学的精神是实事求是，而佛法的教义也确实符合此精神，既然两者的共同点皆是如此，应该能够相互并行。因此，佛法与科学便展开了长期的交流。然而，西方的科学对于心理方面的资讯并不丰富，所以就需要参考、依据佛教的心理学，这也是为什么西方科学家开始研究佛法的原因。
尊者认为任何有感受的生命体，包括昆虫、鸟类、猫狗等皆都向往离苦得乐，而人类拥有聪明的智慧，这个睿智帮助人类辨别是非、善恶，同时帮助人们达到离苦得乐的愿望。
与此同时，尊者引述佛陀教言指出，若内心无法调伏，就无法获得平静与安乐。因此，在人类的社会里才会有宗教，而宗教的用意是为了改变人们的内心，同时改变内心的方式有各种不同的途径，像是基督教或是伊斯兰教相信有造物主，并对造物主保持虔诚的信仰，以造物主的加持、恩泽使自身内在的心灵获得平静，以这种方式寻求离苦得乐之道。
同时，尊者认为宗教是人类的宗教，世界上的主流宗教虽持有不同的哲学观点，却都一致谈及了慈爱的价值，而这对增进人类内在平静是很有帮助的。
此外，尊者认为“敬”与“信”必须要分开，“尊敬所有的主流宗教，相信自身的宗教”并不矛盾，这也是为什么尊者访问世界各地时，他会前往伊斯兰教的清真寺、基督教的教堂等地朝圣。
札墨报道
