【西藏之声2021年6月2日报道】达赖喇嘛尊者应西藏青年之祈请从昨日开始透过网络讲授两日宗喀巴大师《证道歌》的佛法课程与问答，尊者并向大众传授《发心仪轨》。尊者认为若自身随时处于愤怒状态，这不仅无法让自己安乐，待在身边的人们也无法安乐，因此为了自利与他利都应观修菩提心。
西藏人民至高无上的领袖达赖喇嘛尊者应西藏青年之祈请从昨日（6月1日）开始透过网络讲授两日宗喀巴大师《证道歌》的佛法课程与问答，尊者并在今日向大众传授《发心仪轨》。
尊者阐释了佛陀的两种正法，分别为“教正法”与“证正法”，前者是透过讲授或学习听闻以持教，后者则是透过自身的实践修行以持教，而藏传佛教在过去的上千年间透过辩论的方式学习教证二法，这就是寂护论师引导藏人学习佛法的方法，到目前为止也造就了不可计数大成就者与学者。为此，尊者表示藏传佛教的学习体制里强调学习与实践必须互相搭配，并结合修行才能获得最大的助益。
此外，尊者强调全球暖化的问题越来越严重，而地球也有可能无法继续存在太久，如果地球只剩下几年的时间，人类不应该继续互相伤害彼此，反之应该相互扶持，并建立一个和平的世界，这才是人类应该努力的方向，以及必须承担的责任。
仇敌是修行安忍最好的善知识
一名来自班加罗尔大学的藏人学生请教尊者，该如何从他人的恶行中修行安忍。
尊者认为当他人伤害我们时，我们更要产生怜悯心，因为他和我们一样都是想要离苦得乐的，虽然他想要离苦得乐，但他却不知道苦因为何，而苦因就是愤怒、伤害、加害之心等，他不知道加害之心是痛苦，所以他才会伤害他人，正因为他不知道苦因，我们有理由对他产生怜悯心。
为此，尊者举例表示：“就像中国共产党以高压的手段伤害藏人，因为他们不知道苦因才会加害他人，因此我们藏人更应该怜悯共产党这种残暴的行为。同时，《入菩萨行论》提到’加害我们的仇敌，是我们修行安忍最好的善知识’，所以不知道苦因，反而还积极地促成苦因，这不是值得我们怜悯的对象吗？”
为了自利与他利都应观修菩提心
另一名来自拉达克藏人学校的学生询问尊者，当人们被愤怒支配时，能够帮助内心获得平静最好的方法为何。
尊者认为在平时应该反覆思考慈爱的内容，在还没有遇见仇敌、愤怒之前，就要时常生起慈爱情绪的感受，也就是“为能成就自他利，我要生起菩提心”，虽然可能生起并非具象的菩提心，但只是单纯为了一切众生利益生起的慈爱心，也能帮助自己内心获得平静。同时，尊者强调若自身随时处于愤怒状态，这不仅无法让自己安乐，待在身边的人们也无法安乐，因此为了自利与他利都应观修菩提心。
与此同时，尊者表示善心最大的障碍就是愤怒，人们应该思维愤怒的过失，以及慈爱的价值，而这些只有依靠平时不断地反覆思考，才能在愤怒因缘来临前产生警觉的心态。为此，尊者建议人们阅读《入菩萨行论》第六品，因为经文里很清楚地提到愤怒的坏处。
札墨报道
