【西藏之声2021年9月21日报道】台湾援藏团体将于近期共同主办“传递图博人权圣火──西藏人权捍卫者肖像展”，展出十六幅西藏人权捍卫者肖像画，同时藉由肖像者群像为遭受中共当局极权压迫流亡在外，以及在境内高压统治下被迫噤声的广大西藏人民发声。本次画展创作者董静蓉接受本台采访表示，有许多藏人为西藏抗争运动牺牲，所以她尽可能地绘制这些藏人的肖像，因为他们是最不应该被遗忘的抗争者。
台湾援藏团体台湾自由图博学联（Students for a Free Tibet）与西藏台湾人权连线（Human Rights Network for Tibet and Taiwan）将于近期共同主办“传递图博人权圣火──西藏人权捍卫者肖像展”，展出十六幅西藏人权捍卫者肖像画，绘画主题结合了西藏历史、宗教与国际倡议行动。
据悉，这些肖像画皆由台湾自由图博学联理事董静蓉以炭笔描摹绘制，而每幅作品结合了藏传佛教的佛像，以象征人权捍卫者的坚定信仰与慈悲力量。同时，根据主办单位介绍，肖像人物包含西藏至高无上的领袖达赖喇嘛尊者、终生为西藏自由运动奋斗的藏人长辈、在西藏境内外奔走倡议的青年运动者，以及象征未来希望的西藏儿童，并藉由肖像者群像描绘出西藏人流亡六十余载的运动脉络与文化传承，为遭受中共当局极权压迫流亡在外，以及在境内高压统治下被迫噤声的广大西藏人民发声。
为此，本次画展创作者董静蓉接受西藏之声的采访，并向本台介绍她如何将人物肖像与佛像结合的原因，她指出是一名长期参与西藏和人权议题的好朋友卡拉雅安•孟多萨（Kalaya’an Mendoza）启发了她，因为在去年武汉疫情爆发时，她的朋友卡拉就居住在纽约皇后区的医院附近，当时他每天看着救护车不停接送病人到医院后就没再出来了，而那一区有许多亚裔族群居住，有许多长辈不敢外出购物，不仅是担心会被传染也害怕被攻击，所以他决定组织志工帮助这些弱势族群采买食材和物资。
同时她表示：“当他决定做这件事情的时候，他告诉我他是藏传佛教徒，所以要为下一世做准备，而且他还年轻，就算被传染也还有机会存活，但那些老人们不出门可能会饿死，就算出门也可能会被传染导致死亡，他不能见死不救，所以希望我帮他画肖像，万一出事我可以寄给他的父母，让他亲人有一个东西可以慰藉。”
与此同时，她强调：“他说的话让我想到大昭寺内大黑天（又译为玛哈嘎拉）的故事，因为以前藏人朋友告诉我，玛哈嘎拉代表的是勇气、无所畏惧，如果你信心动摇，或是怀疑自己是否能坚持到底就可以向他祈求，因为他是非常强大且拥有毅力的护法神。因此，我的朋友卡拉展现的正是这尊护法神的精神，所以我就将他的画像与佛像结合，而他的肖像画也是这个系列的第一幅作品。”
此外，她表示：“强巴加措格西也是我将肖像结合佛像的关键之一，因为一开始我只是单纯绘画藏传佛教的法器，而他当时建议我多念佛经，他并告诉我如果只画法器是无法深入传达佛教的精神。”
那些鲜为人知的藏人是最不应该被遗忘的抗争者
董静蓉提到在绘制每一位肖像者的过程中所听的背景音乐都不同，例如她是听着尊者的首张音乐专辑“内心世界”（Inner World）绘制尊者的肖像，她并表示：“我听到后来不是在听音乐，反而是不断重复第一首尊者讲话的内容──其实每个人都有追求快乐的权利，包括我们的敌人，但我自己又会忍不住跟肖像中的尊者对话，例如我就是脾气不好、容易生气，这个好难我办不到等等。”
同时，她指出十六位肖像者中有许多都是她认识的朋友，因此在绘制的过程中她都会跟画中的人物聊天，但其中有几位肖像者在现实中却未曾见过，例如西藏语言权利倡议者扎西文色、遭中共当局酷刑致死的温波寺年轻僧人丹增尼玛。
此外，她认为有许多藏人为西藏抗争运动牺牲，所以她尽可能地绘制这些藏人的肖像，因为他们是最不应该被遗忘的抗争者，但是这些因抗议遭中共当局关押的藏人，或是自焚藏人却没有照片能够参考绘制肖像，而且以她绘画的手法，照片若不够清晰也无法进行。然而，她感到最遗憾的是无法绘制在印度德里自焚的藏人江白益西，因为他的五官在照片中都是模糊的，或是面容狰狞的自焚照片。
据悉，该画展将于9月26日至10月9日在台北左转有书展出，为此主办单位将举办系列讲座活动，并在10月6日于左转有书举办《台湾人权捍卫者看西藏自由运动》讲座，同时邀请在台湾的人权运动青年与谈，了解他们如何看待西藏人权运动议题，关于详细讲座资讯请至主办单位脸书活动页查询。
札墨报道
