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【西藏之声2013年1月30日报道】德国支持西藏团体日前公开呼吁德国政府和国际社会向中共施压，以使境内藏人的处境得到改善。而台湾藏人则开展活动，向台湾民众和大陆游客介绍西藏问题的真相。 据藏人行政中央官方藏文网消息，本月25日至27日三天，德国支持西藏组织举行董事会议，就怎样才能使境内的自焚浪潮停止进行了讨论。 会议结束后，董事会主席向媒体表示，在中共当局的持续压迫下，境内藏人发起的自焚抗议浪潮仍在继续，与会人士对此非常担忧，大家都认为能够让自焚停止的唯一途径，就是使西藏境内的局势得到改善，因此呼吁德国政府和国际社会向中共施加压力，促使北京当局改善境内藏人的处境。 此外，台湾藏人协会从本月26日开始在台湾展开介绍西藏问题巡游活动。该协会在一辆小型货车车面上，贴着自焚藏人的相片和写有“藏人的苦难更甚于自焚的痛苦”、“西藏人要人权”以及“请世人支持我们”等标语的宣传海报，并通过高音喇叭，向民众介绍西藏问题的真相。 台湾藏人协会表示，由于中共当局残酷镇压进行和平抗议的藏人，同时对外封锁消息，歪曲隐瞒真相，并用恫吓及金钱利诱的方式，影响台湾媒体对西藏问题的报道，所以该协会希望向台湾民众和中国大陆的游客宣传自焚事件的真相和西藏境内的状况。

【西藏之声2013年1月29日报道】本月14日，位于首都拉萨的西藏三大寺部分格西、堪布、经师和诵经师被要求参加一次会议后，至今失踪下落不明。 旅居瑞士的流亡藏人索南向本台介绍说，（录音）西藏哲蚌寺堪布江白拉桑，诵经师阿旺，经师阿旺顿丹，经师阿旺白桑，经师阿旺桑丹，西藏色拉寺纠察师米玛，诵经师，经师桑丹，经师阿旺洛珠，经师扎西坚参，西藏甘丹寺经师格丹和经师洛桑欧珠，拉萨大昭寺经师林珠亚培，经师次丹多杰和经师阿旺洛佩等于本月14日突然被当局要求参加一次会议为借口带走后，一直失踪下落不明。 索南表示，目前西藏三大寺僧众对被带走的西藏高僧格西们的处境表达担忧，同时因为在寺院中缺少经师，对僧众的日常修行和学习造成严重影响。僧众们纷纷议论说，2008年中共政府随意拘捕了多位德高望重的经师和格西，而这次又以开会为理由，强行带走了十几名高僧，其目的是想要彻底消灭西藏宗教文化。 索南继续表示，据说上述高僧格西们后来被强行带到西藏那曲地区，对当地各寺院和村庄进行爱国教育，但无法了解更进一步情况。

【西藏之声2013年1月29日报道】中共当局近日以发展援助为借口，计划强占西藏若尔盖县多个寺院的土地，遭到僧众的拒绝，但计划仍在进行当中。 本台驻印南记者发来消息，中共当局试图强占西藏安多若尔盖县辖曼乡的辖曼哲蚌寺、唐克乡的索克藏寺和南杰林寺的土地，并计划修建成旅游中心的情况传出境外。据悉上述寺院的僧人们正遭受着当局的严厉管控和骚扰。 （录音）本月27日，一位境内若尔盖县的藏人向本台透露，近日中共当局宣称，要将位于西藏若尔盖县唐克乡的索克藏寺僧舍全部拆除，重新规划，修建集中在一处的僧舍。当局还宣称僧舍的所有权和管理权归政府，并规定将来若有僧人过世，不许其他僧人入住，僧舍钥匙必须上交给当地政府。 这位不愿透露姓名的境内藏人还向本台介绍了该寺僧众们对这一计划的愤怒和不满。他说，（录音）僧人们都不同意当局的计划，大家提出意见，希望保持寺院原来的面貌，不希望得到中共所谓的发展和援助。然而当局威胁僧众，称拒绝重建计划是违反国家法律的行为，并继续施行强占寺院土地的计划。 据介绍，位于西藏安多阿坝州若尔盖县唐克乡境内的索克藏寺中目前有200多位僧人，而辖曼乡的辖曼哲蚌寺现有300多位僧人，两座寺院均为藏传佛教格鲁派寺院。

【西藏之声2013年1月29日报道】西藏人民议会和藏人行政中央从明天（30日）开始组织民众在印度首都新德里进行声援西藏民众集会活动，这也是西藏议会和内阁噶厦联手举办的第一次大型示威集会活动。 本台驻新德里记者发来消息，来自印度各地的流亡藏人和印度民众等数千人计划参与从明天（30日）开始进行的声援西藏民众集会活动。 声援西藏民众集会活动媒体小组成员丹增勒谢向本台介绍说，（录音）1月30日中午12点钟，将在新德里塔卡多拉（Talkatora...

【西藏之声2013年1月29日报道】近日在所谓的西藏自治区第十届政协委员会名单中竟然出现了一位年仅16岁的未成年人，他就是中共擅自认定的热振•索朗平措。对此，藏人行政中央官员批评说，提倡无神论的中共政府将一位未满18岁的藏人推举为政协委员，图谋政治利益。 据中共媒体报道，北京当局认定的现年16岁的热振•索朗平措，被列在第十届西藏自治区政协委员会委员名单中，成为年龄最小的政协委员。 藏人行政中央外交与新闻部中文组副负责人桑杰嘉对中共的这一做法，谈到了他的看法。桑杰嘉表示，（录音）“其实这可以说明两点，第一点就是说明，中共它自己的法律是没有任何的法律依据，因为在法律中规定，只有年满18岁才有选举权和被选举权，这是非常清楚的规定，那他现在才只有16岁，已被选为政协委员；第二点就是，其实中共最初去认定这个“热振转世”的时候，本身就有政治目的，还没瞒18岁，它们就急着要用了。现在西藏境内的局势非常的紧张，在这种情况下，中共等不及他年满18岁，现在开始推他为政协委员...

【西藏之声2013年1月29日报道】由中国导演刘德濒执导的电视剧《西藏秘密》自开播以来，受到无数藏人网民的强烈批评和讽刺。而刘德濒则恼羞成怒，在微博上公然将提意见的藏人称为“分裂祖国的跳梁小丑”，并叫喧要出书拍续集。近日一名称自己为“汉族女子”的网民，发文谴责该剧导演消费利用西藏，指出正是刘导演在分裂祖国，并要求他向藏人们道歉。 这位网民在文章中指出，西藏的历史文化和宗教，是一个人穷极一生都不会了解透彻的。因此这部由汉族编剧导演的电视剧，引起藏人的抵制，不言而喻。她还表示原本不想参与评论或抵制《西藏秘密》，来让这部电视剧得到炒作和提高收视率的机会。但看不过刘德濒导演对于藏族朋友指出电视剧中错误和曲解置若罔闻，甚至给他们扣上“分裂祖国的跳梁小丑们”的帽子，还说要出书拍续集等等挑衅。 表示曾去西藏支教，被父母反复叮嘱要尊重西藏民俗的作者还在文章中表示，太多人利用、消费西藏，太多人只是把西藏当成商品出售而没有人在意它是否真实，是否疼痛。她指自己作为一个汉族女子，真的不希望看到藏汉民族间的撕裂，并强调分裂祖国的不是提意见的藏族人，而恰恰是不懂得尊重，惹恼藏族人的刘导；撕裂民族之间感情的，正是那些“居高临下”自以为是的人。 作者继续写到，若带着官方意识形态去看西藏，那么你看到的只是你眼中扭曲的西藏，不是真正的西藏！而藏族人希望你们眼中的西藏是真正的西藏，而不是意淫出来的西藏，更不是被曲解的西藏！ 在文章最后作者表示，她宁愿相信刘导是没有完全理解藏族文化，但是既然他所拍的西藏，不被藏族人认可，而且剧中确实存在许多硬伤，而这些硬伤会误导不了解西藏的汉族人，会伤害热爱西藏的藏族人，那么刘德濒拍的他所理解的西藏，显然不是真正的西藏，所以作者提出刘德濒应该对自己的误解和片中的错误，向藏人们道歉。

【西藏之声2013年1月28日报道】现被划分为四川省甘孜州的西藏色达县境内昨天（27日）发生了一起和平示威活动，有一名藏人遭中共公安拘捕。 现居印度北部达兰萨拉的流亡藏人拉姆杰向本台介绍说，（录音）昨天（1月27日）上午10点30分钟左右，一位叫更庆的年轻藏人在西藏甘孜州色达县城金马广场高呼“达赖喇嘛尊者万岁”等口号，散发佛教风马开展和平示威游行活动，但随即遭到30多名中共公安和便衣的毒打和拘捕。 据介绍，因开展和平示威遭捕的西藏僧人更庆，现年22岁，是西藏色达县扎西格培林寺僧人，父亲叫洛谢，母亲叫秀博。

【西藏之声2013年1月28日报道】近来在西藏安多黄南州各县陆续发生藏人自焚抗议事件后，中共政府在黄南州同仁县新设安全机构，进一步控制当地藏人的日常行动。 旅居瑞士的流亡藏人索南向本台介绍说，去年在西藏安多黄南州各县发生多起自焚抗议事件后，当局在同仁县为首的部分地区中新设安全机构，加紧管制藏人的自由行动。本月初开始，中共政府强行没收了安装在藏人家庭中卫星接收器，同时也没收了当地回民商人出售的所有卫星接收器。 （录音）索南强调，本月18日上午，中共工作人员再次来到同仁县隆务寺中，用刀切段电线，强行没收了之前未上交的9架卫星接收器。当时，一名僧人公开表达反对，批评中共工作人员的行为，正在重演文革暴行。 索南表示，随后中共政府通过在隆务寺中设立的所谓同仁县隆务寺管理局的安全机构，在寺院中张贴通告，声称在1月27日为止，不自愿交出卫星接收器，将会给予5000元人民币的处罚，并在全天24小时严密监控隆务寺僧人和当地民众的一切行动。 索南介绍说，所谓同仁县隆务寺管理局是在几个月前，由中共当局和警方联手建立，但谁也不知道其办公室设在什么地方。 此外，中共政府于本月26日以指控“教唆自焚”和“故意杀人”为罪名，对西藏安多阿坝州藏人罗让贡求和罗让才让进行审理。 据中共官方喉舌新华社指出，阿坝州中级人民法院一审开庭审理了被告人罗让贡求、罗让才让故意杀人案，庭审结束后法庭宣布休庭，择期宣判。 报道还声称，因两名被告人没有委托辩护律师，阿坝州中级人民法院依法为两名被告人指定了辩护律师，充分保障了被告人的诉讼权利。

【西藏之声2013年1月28日报道】为了向世人介绍藏人自焚抗议的真实原因和动机，藏人行政中央西藏政策研究中心于今天（28日）出版发行《为什么西藏在燃烧》的白皮书。 藏人行政中央司政洛桑森格为《为什么西藏在燃烧》的白皮书进行了揭幕。西藏政策研究中心负责人图丹桑佩为首的中心研究员和媒体记者等出席了揭幕仪式。 西藏政策研究中心负责人图丹桑佩在仪式简要介绍了出版白皮书的主要目的。他说，（录音）西藏研究中心成立后首次出版发行这本名为《为什么西藏在燃烧》的白皮书，书中详细介绍了导致西藏紧张局势的主要原因，2009年至今已有接近100名藏人自焚抗议中共压制政策，自焚藏人所表达的合理诉求，以及在过去60多年中，中共政府对西藏实施的系列错误政策，如政治压迫、文化灭绝、社会歧视、经济剥夺和环境破坏等事实真相。 藏人行政中央司政洛桑森格在仪式上表示，当前西藏境内的现实处境变得更加恶化，藏人自焚人数也在不断上增，虽然这足以证明中共的治藏政策是失败的，但是，北京当局却加大宣传力度，一再歪曲指责藏人行政中央和境外藏人蓄意策划自焚事件。 （录音）洛桑森格表示，近来中共政府通过中央电视台、新华社、外交官和雇佣所谓的藏学家等大肆歪曲宣传自焚真相，但是联合国为首的各国政府和国会则一致要求中共政府面对自焚现实，改变治藏政策。 洛桑森格强调，西藏政策研究中心出版发行这本用英文撰写的白皮书，通过说道理、拿证据、讲事实为基础，全面解释藏人自焚的原因和他们的诉求，反驳中共歪曲事实真相的有关言行，因此，相信并希望此书对国际社会了解西藏真相起到一定的帮助作用。

【西藏之声2013年1月28日报道】流亡藏人学者藏楚•多近日编辑完成历史著作《班禅额尔德尼研究》一书，于今天（28日）举行新书揭幕仪式，纪念第十世班禅喇嘛圆寂24周年。 今天1月28日，是西藏第二大宗教领袖第十世班禅喇嘛圆寂24周年纪念日，印北达兰萨拉附近的萨热西藏师范学院教师藏楚•多，在藏人行政中央图书馆会议厅内举行纪念仪式，同时邀请前藏人行政中央司政桑东仁波切、行政中央内阁秘书长嘎玛格勒、西藏人民议会议员索南坚参和达兰萨拉图书馆研究员桑杰丹达等专家学者，共同为自己的新书《班禅额尔德尼研究》进行揭幕。 （录音）作者藏楚•多在仪式上介绍了自己在流亡印度初期，阅读了大量十世班禅喇嘛的著作和讲话稿后，了解到他因直言不讳地揭露中共对藏人和西藏文化及宗教进行的压制政策，遭当局批斗迫害和关押，最终在1989年不明不白地圆寂。 藏楚•多表示，自己了解了真相后，从最初的不关注态度，慢慢转变为对十世班禅喇嘛的尊崇。因此他陆续对有关班禅喇嘛的上百份文史资料进行研究调查，最终编辑出版了这本《班禅额尔德尼研究》，旨在让世人认识了解班禅喇嘛为西藏事业所做出的贡献。他在书中就外界对达赖喇嘛和班禅喇嘛间不和的说法，进行了指正说明，并特别对班禅喇嘛圆寂前后的情况进行了研究，发现中共宣布的圆寂时间和原因漏洞百出，因此进行了比较详细的分析，供读者评断。 主要嘉宾藏人行政中央图书馆研究员桑杰丹达则在仪式上发表读后感时提出，藏楚•多的这本书中配有许多历史图片作为见证，表现出藏人学者们的在历史研究和论证方式方面有了进步，鼓励大家继续努力。 （录音）特别嘉宾桑东仁波切在发表演说时指出，班禅喇嘛在西藏政教事业非常严峻的时刻诞生，一生为西藏付出了极大的贡献和牺牲，藏楚•多历时多年编辑出这本研究，帮助民众认识班禅喇嘛的一生，值得赞扬。 桑东仁波切还就东西方学者们在历史研究方式上的不同进行了阐释，指出学习西方历史研究方式中的益处固然不错，但是提醒藏人学者们若完全照搬过来，将会弊大于利。桑东仁波切还表示这本《班禅额尔德尼研究》只是一个开始，鼓励作者和其他藏人学者和研究人士继续就这方面进行努力。