【西藏之声2014年1月1日报道】在2014年第一天，西藏芒康的藏人僧俗们，于印南《菩提道次第十八大释义论》传法会现场，向西藏人民至高无上的领袖达赖喇嘛尊者供奉了长寿佛事仪轨，同时为了感激尊者对藏人们的恩情，而献上了一座名为“遍世伟业”的念恩奖杯。
（录音）今天（2014年1月1日）上午，达赖喇嘛在进行第八天的佛法教授活动前，首先向来自世界各地的信众，表达了新年的祝贺。尊者指出，新的一年是快乐还是痛苦，其实都要靠大家自己。在新年开始时，应该下定决心，要做一个更加慈悲的人，让自己获得内心的平和，继而去影响身边的人，这样就可以将新的一年创建成快乐的一年。
达赖喇嘛继续表示，今天也是十三世达赖喇嘛圆寂之日，这样看，2013年结束后，十三世达赖喇嘛圆寂，而2014年新年初始，也可以视为是十四世达赖喇嘛的开始。
尊者还表示，今天西藏芒康的藏人僧俗代表，也将向我供奉长寿佛事仪轨。聚集在这里的僧俗信众们，在为我的长寿祈祷时，也要为甘丹赤巴仁波切，和所有为弘扬佛法付出贡献的仁波切、格西和高僧大德们，以及在世界各个角落中，为他人利益而服务的人，能够健康长寿，进行虔诚地祈祷。
达赖喇嘛继续表示，大家也要借这次芒康藏人僧俗供奉长寿仪轨的机会，祈祷境内的藏人们，早日脱离恐惧与苦难，同时纪念所有遭受折磨致死的同胞们，还有祈愿那些从监牢中获释，身体健康状况非常恶劣的同胞们，能够早日康复。而那些在无奈下，用自焚的方式来表达抗议的藏人们，当然需要我们的虔心祈祷。虽然他们的牺牲是否能改变藏人的命运，还很难说，但是他们已经付出了生命。我们在以中间道路为基础，通过与中国人对话的方式，来开展西藏事业。他们这些自焚藏人，连自己的生命都愿意付出，其实绝对有能力伤害他人，但是他们并没有那么做，正是因为他们坚信非暴力理念。尊者还提出中国人口中，有无数的佛教信徒，所以希望大家也为那些为自由而战帮助维护中国文化的人，进行祈祷。
西藏芒康藏人僧俗除了向尊者供奉了长寿佛事仪轨外，也为了感谢达赖喇嘛对西藏人民的恩情，而献上了一座名为“遍世伟业”的念恩奖杯。（录音）此次长寿仪轨准备小组的负责人在仪式上，向各界僧俗信众介绍了芒康藏人与五世达赖喇嘛之间的善缘，以及芒康藏人历来是甘丹颇章忠实属民等情况。同时指出，境内外芒康藏人将会继续遵循达赖喇嘛尊者的教导，特别是在“凶天”问题上，芒康藏人将与那些顽固不化、继续信奉“凶天”，破坏藏人内部团结的人断绝来往。芒康藏人祈愿尊者能够早日返回雪域西藏，并且莅临芒康，赐德泽于当地人民。
在仪轨结束后，达赖喇嘛尊者感谢芒康藏人僧俗向自己供奉长寿仪轨、并赠予念恩奖。尊者还介绍了一些自己认识的芒康僧俗，赞扬他们都是勇气与智慧兼具的藏人。
据介绍，这一名为“遍世伟业”的念恩奖，是为了纪念芒康藏人与历代达赖喇嘛之间的善缘，同时感恩尊者对世界民众的大爱，对藏人的领导恩情，而特别敬献给达赖喇嘛尊者的。
另外，达赖喇嘛尊者印南西藏色拉寺的法会活动和现场之外的相关情况，下面连线本台特派记者端云，向大家进行详细介绍。
主持人：首先请端云向我们介绍一下，有关这次达赖喇嘛尊者在印南色拉寺的《菩提道次第十八大释义论》的传法活动，至今为止，你认为进行的如何呢？ 传法会的现场的情况又是如何的？
端云：好的，从整体上来说，这次的传法会，跟以往可以说非常的不同，因为第一，这次的法会，达赖喇嘛尊者是继续教授去年在印南教授的《菩提道次第十八大释义论》剩下的内容，那《菩提道次第》不用说是格鲁派非常非常重要的经典，再加上达赖喇嘛尊者来传授，信众们当然是非常的重视。第二，这次传法会的地点，是印南西藏三大寺之一的色拉寺，所以这次法会的内容、还有地点，都可以说非常非常的殊胜，到今天传法会进行到了第八天，可以说接近了尾声，我目前还不清楚是不是可以在这次传法会上可以将
《菩提道次第十八大释义论》全部教授完，不过按照行程，法会是在1月3日结束。
主持人：那么此次前来倾听尊者传法会的信众人数，你觉得大概有多少呢？
端云：人数根据这次法会筹备小组统计的数字，应该有三万人左右，来到印南色拉寺听法，印南这边的流亡社区叫贝拉库北，这边的社区比达兰萨拉要宽广的多，这边的情况可以用‘人山人海’来形容。
主持人：每当尊者结束在上午的传法活动后，午后的时间里，那边的情况又是怎样的呢？
端云：其实法会分每天上午9点到11点半，然后下午是12点半到大概3点这么两场，每天的法会结束后，信众们绝对不会说，觉得无聊没有事情可以做，因为在贝拉库北有许多藏传佛教格鲁派、萨迦派、还有宁玛派的不同教派的许多寺院，那么法会结束后，大家都会去这些寺庙朝拜，祈愿转经。另外，还有不少非官方的机构，也都是借这次的机会，举办不同形式的活动，有些是为了公共事业筹款，有的是为了宣传他们自己组织的理念，比如说，这边的中间道路民众运动的分部，它们有一天就是用放映影片的方式，向大家介绍了中间道路的本质。
主持人：此次前来倾听尊者传法会的数万名信众，在当地的衣食住行等方面，是否遇到困难？
端云：困难多多少少肯定会有一些的，就向我刚才讲的一样，这边的情况是人山人海，所以法会筹备小组已经尽了他们自己最大的能力，来为信众们提供帮助。不过三万人毕竟不是一个小数字，在信众的住宿方面，有些是借住在色拉寺僧人们的僧舍里，有些是挤在这边的亲友家里，那在这边的旅店在法会开始的两、三周前，就已经包满，连这边寺院的学校教室也用来接纳信众。再一个就是食物方面的问题，每天传法会现场，都会向信众供应早饭和午饭、还有茶水，那在会场外，有寺院开办的食堂、饭店，里面的食物都非常的便宜。另外在会场外，也有许多藏人和印度人在摆摊、卖小吃、日用品、佛珠、法器等等。
这么多人肯定会制造不少的垃圾，这也是另外一个非常严重的问题。而这边的色拉寺和流亡社区的管理机构都采取了一系列的措施。比如说，增加这里收取垃圾的次数，另外这次法会的筹办小组，为了环保这次没有提供一次性的茶杯和餐具。我想这肯定大大的减少了污染的情况，还有这边的交通工具不用说，当然是在法会期间挤满，但在警察的监督下，我觉得秩序还算不错。另外参加法会的不光是藏人，有西方国家的，还有亚洲马来西亚、台湾、中国大陆的信众，还有许多从喜马拉雅区域来的门达旺人、拉达克人、不丹人等等。
法会为了方便大家听法，也安排了10多种语言的翻译。另一方面三万多人聚集在一起，看病和就医的问题也是非常重要的，所以这次色拉寺的卫生小组、还有藏医院、以及来自台湾等地的团体，在每天的法会结束后，它们都会提供义诊服务，光是台湾的一家佛教中心，已经为几百位信众进行了义诊，而且这些义诊是连带药品一起免费的。像我前天感冒，也是去他们那里免费领取了一周的感冒药，因此，在这次的医疗方面准备的真的非常的方便，这次大概或整体情况就是这样。
