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门巴信众纪念达赖喇嘛于达旺弘法55周年

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2612a1【西藏之声2014年12月26日报道】印度阿鲁纳恰尔邦门达旺地区的信众,今天在印南甘丹寺达赖喇嘛尊者讲法会现场,为纪念尊者55年前途经达旺流亡印度时,首次在当地弘法的日子,举行了庆祝仪式。尊者也向门巴族裔及印度政府对流亡藏人的帮助表达了感谢。

55年前,达赖喇嘛尊者流亡印度抵达达旺地区时,首次向当地的门巴族裔信众传授了佛法。55年后的今天,门巴族裔信众在印南甘丹寺中,为这个特殊日子举行了纪念仪式,并向尊者敬献了感恩纪念奖。

印度内务部统一大臣芮吉朱(Kiren Rijiju)、卡纳塔克邦高等教育部及旅游部部长德什潘德(R.V Deshpande)、阿鲁纳恰尔邦旅游部门部长白玛堪卓、藏人行政中央司政洛桑森格、国际著名影星理查•基尔,与无数门巴族裔信众,共同出席了今天的纪念仪式。
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(录音)司政洛桑森格在致词时表示,达赖喇嘛尊者带领数千藏人流亡印度半个多世纪以来,大家一直没有忘记或放弃有一天能够返回西藏的愿望, 年轻流亡藏人们也在延续上一辈藏人们的努力。藏人行政中央坚信,大家的希望和梦想,依然没有破灭,达赖喇嘛尊者的愿景也依然存在,并由全球各地的藏人们所实现着。

印度内务部统一大臣芮吉朱也在仪式上发表了讲话,(录音)“印度虽失去了西藏,但唯一的安慰,便是达赖喇嘛尊者居住在这个国家。达赖喇嘛总是说印度是西藏的老师,但对我们来说,象征爱与慈悲的达赖喇嘛,才是印度的导师、世界的导师。尤其是今天充满纷争的世界,我们更加需要达赖喇嘛来加持、继续指导我们创建和平。”
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达赖喇嘛向纪念仪式的主办方表示感谢后,回溯了55年前刚抵达达旺时,印度政府与人民,尤其是当地的门巴族裔信众们,对自己与流亡藏人所给予的关照,以及至今对流亡藏人的教育及生活方面所提供的支持。尊者也强调,源自纳兰托的藏传佛教哲学与科学部分,对整个世界都有益,因此鼓励以门巴为首的所有喜马拉雅民族,一同努力,保护发扬共有的宗教与文化传统。

在纪念仪式结束后,境内外西藏康区察雅县藏人,由察雅仁波切作为代表,向达赖喇嘛尊者供奉了长寿佛事仪轨。在长寿祈祷词中,察雅任波切表达了境内外西藏察雅藏人对尊者的感恩之情,并介绍了在阐释凶天真相方面所做出的各种努力,祈祷尊者长久驻世,在返回西藏之际,莅临察雅。
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达赖喇嘛尊者感谢了祈请方后,赞扬察雅仁波切当年在听取尊者的解释后,停止供奉“凶天”的决定,呼吁那些仍然因无知而信仰“凶天”的藏人,不要固执己见,应该去仔细研究这一问题的历史。

对察雅仁波切提出的将来莅临察雅的祈请,达赖喇嘛予以承诺后也强调:(录音)“我要重申,有些寺院希望我能造访,但是却依然供奉被印度和美国等政府,认定威胁到我生命安全的‘凶天’,那我还去做什么?连上师的话也不听,我去就没有任何意义。所以对察雅还有昌都的藏人们,我想说如果有继续信奉凶天的人,那完全是你们的自由,但是当我们境内外藏人同胞重逢的时刻,我绝对不会去造访那些信奉“凶天”的寺院。”

本文图片来自西藏甘丹寺
本文图片来自西藏甘丹寺

以赤江仁波切的转世为例,尊者继续对“凶天”问题进行了开示。(录音)“我多次希望赤江仁波切的转世能够停止供奉‘凶天’,但对方没有听取。‘凶天’成员近年来称我为‘假达赖喇嘛’,但是赤江仁波切转世最近去蒙古,用得却又是‘达赖喇嘛经师’的名号。就这样,他们一边说我是‘假达赖喇嘛’是穆斯林,一边又要用‘达赖喇嘛经师’的名义,这种狡猾的手段,与佛佗教法是不符的。”

最后,尊者教导信众们,信不信“凶天”在于各人,认为达赖喇嘛的解释有理,就要听取;如果认为不对,就该指出,但首先请阅读有关几百年来的“凶天”历史的书籍,用理由来反驳,而不是通过威胁来让人信服你。

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