【西藏之声2015年12月22日报道】境内藏人学者土登平措近日撰文指出，在汉人假扮西藏“活佛”的事件中，名誉受损的西藏高僧上师们，却选择自我噤声，令作者遗憾、不解。
上月底，中国演员张铁林“坐床”视频曝光，牵扯出汉人吴达镕假冒藏传佛教上师的事件。随后，本与吴达镕相识、并曾合影的中共官员朱维群、叶小文等人先后发言，将矛头指向藏传佛教与西藏僧人，引起了藏传佛教界的反弹。
中共体制内的藏人学者降边嘉措，先后发布《叶小文现象批判——评叶小文：“活佛转世”也要打假》与《朱维群同志应该把话说清楚——评朱维群同志对央视记者的谈话》两篇署名文章，揭露了朱维群与叶小文等人操控“假活佛”事件的真相，直指这些闹剧的始作俑者是叶小文与朱维群。
昨天(12月21日)，北京中央民族大学藏学研究所副教授土登平措，在社交媒体上发布名为“至西藏青年们”的文章，指出汉人假扮上师的事件被揭露后，朱维群与叶小文等人先后发言做出歪曲解释、试图诱导舆论，是藏人学者降边嘉措在内的一些人士撰文，介绍了整件事情的缘由，才守住了藏传佛教的声誉。
土登平措指出，诸如此类的藏传佛教乱象频频出现，西藏高僧、仁波切们，本来是受害者，但是让我们痛心、遗憾的，是这些平常深受民众尊敬的大人物们，选择集体自我噤声，未能出面捍卫自己的权益、维护藏传佛教的名声。作者更批评西藏一些边远地方，存在一些所谓上师仁波切与中共官员勾结，危害藏人民众利益的情况。
土登平措强调，第十世班禅喇嘛过世后，西藏社会再也没有出现能够体恤藏人苦难，并为此付出努力的藏人高僧，他呼吁各界应该深究存在这一现象的根源。
实际上，“假活佛”事件爆发后，西藏色达喇荣五明佛学院堪布慈诚罗珠、西南民族大学座客教授多识仁波切等先后对那部“坐床视频”的荒诞之处，进行了批判，相关藏传佛教寺院也发布声明，揭露了吴达镕的真实身份。
朱维群与叶小文，目前还均未就体制内藏人学者对两人祸害藏传佛教，导致乱象丛生的指称做出回应。
