【西藏之声2016年4月26日报道】“寻找共同点—国际汉藏友好团体代表大会”，近日于台北召开之际，流亡藏人作家桑杰嘉在大会第二天举行了新书《天葬台》的发布仪式。以下是本台特别记者从台北所做的专访内容:
西藏之声：首先请桑杰嘉介绍，您在国际汉藏会议上发布的新书《天葬台》，其中所涉及的内容。
桑杰嘉：《天葬台》这本新书，其实是我的个人文集。是我从2009年开始至今所写的一些文章整理而成。整本书的内容，分成了几个部分:
第一部分；是有关西藏文明的内容。在这一部分里，我介绍了一些在华人世界或中文里面比较少见的一些内容。比如说，西藏的“额巴中”这是我的翻译，中文中常见将它翻译为瑜伽师，其中我对西藏的这个团体的概念做了一个分析和介绍。还有佛教与科学的对话部分。还有为什么西藏的寺庙顶上有一个法轮和这一些标志的根源，谈一些有关西藏的文明和宗教这一块。
第二部分，透视西藏，西藏境内发生了什么？在中共的统治下，西藏境内每一天均有发生一些事件，但是很多事件我们无法获知。这一部分所阐述的就是目前我们所获知的，中共的政策导致的西藏境内一些困局，或当局对西藏人民的打压情况等等。
还有一部分，是预测中共与中共治藏政策，或整个中国的发展趋势。比如习近平上台之前，我曾预测过习执政后，整个中国的趋势或对西藏的影响或对西藏政策的变化。我们会研究中共政府的变化，或政府执政的变化对西藏的影响，从而试着去了解我们需要注意的事项。
另一部分，针对比较典型的问题，我所进行的反驳内容。比如，对西藏主权的质疑，其中主要针对的是海外的华人，他们在写文章或写书时，还是会与中国政府保持一致的观点–对西藏的历史地位进行质疑，或不承认西藏在历史上主权独立的地位，我在书中对此有较详细的反驳。
紧接着就是西藏的真相，西藏境内的真相是什么？这方面有较详细的阐述，还有比较一些典型的例子介绍“西藏人为中国六四付出的代价”，这也是其中一篇文章的标题。
这里面我介绍了藏人和达赖喇嘛尊者是怎样去支持中国的民运，主要是有关六四运动，其中也有对比民运人士对西藏问题的态度。还涉及的内容包括，有些人说西藏问题和六四大屠杀是一样的性质，我对此持有坚决的反对观点，六四跟西藏问题是两个完全不同的概念。
另外，也阐述了我流亡以后，所感受到的民主社会，见证的流亡社会的民主发展。流亡印度以后，我在达兰萨拉待了近14年，这段时间就是流亡社会民主发展的一个重要的转折点。2001年开始达赖喇嘛尊者选择半退休的状态，然后由民主选举产生“噶伦赤巴”。2011年达赖喇嘛尊者完全退出政治体系，把政治权利移交给民选的噶伦赤巴。
这是一段民主发展的重要时段，所以我在这本书中详细介绍了流亡社区的民主发展过程。我的这本书在西藏境内得到了著名藏族作家唯色的推荐，我感到非常的荣幸，我在这里向她说声谢谢!
西藏之声:这本新书名叫《天葬台》，非常的特别，请您解释新书为什么取这样一个名字?
桑杰嘉:书名与我的博客“天葬台”同名。天葬是西藏独特的葬礼习俗，对藏人而言，天葬是神圣的。藏人选择天葬将自己爱护一辈子的身体布施给秃鹫，死后不占用一块地，是最后的，也是最究竟的布施。
藏传佛教的观点认为，人死后留下的身体就是废物，没有任何的价值，认为死后没必要将遗体保存下来，继续占用地球的空间，所以对于我来说，天葬是神圣的仪式。
天葬台是藏人举行天葬仪式的场地。我选择将新书取名为《天葬台》，这本书就是我对西藏民族微薄的奉献，我用写作的方式做一点对本民族有意的事情，从意义上来讲，这与天葬非常接近，我喜欢“天葬台”这个名字。
西藏之声:您选择将新书发布会与“汉藏友好会议”同步进行，这背后有什么样的意义?
桑杰嘉:虽然这只是时间上的巧合，但是具有很大的意义。书籍最后的排印工作最近完成，正好赶上了汉藏友好会议的召开，这场会议上有很多华人与藏人参加，是一场规模较大的汉藏交流会议。《天葬台》的内容涉及到西藏文化与政治、人权、环境等领域，基本上包括了所有有关西藏的议题，从这个意义上讲，新书发布会在会议上同步举行，向所有与会人士发送新书。这本新书有助于一些初次参加此类会议，或刚刚接触到西藏议题的华人朋友，深入了解西藏议题的方方面面。
西藏之声:新书内容也针对海外华人作家阐述西藏问题时提到，却不被藏人认同的观点，您做出了反驳，其中一些作家也出席了汉藏会议，您们是否对此有过交流?
桑杰嘉:新书中我反驳了很多人，比如说张博树，这次我们第一次见面，在我的新书发布会签名环节我们有交流，他说今天终于将我的人与名字对上了，他还说看过我的文章。我们之间没有任何的冲突，只是保留各自的观点，不同观点的人一起交流，我觉得这样很好。
我对张博树所持观点的反驳，第一点；就是西藏的主权归属问题，关于这一点我书中阐述的内容与事实相符，没有什么争议。在举办新书发布会之前，就有一位中国学者在汉藏会议上专门提出“西藏不是中国的一部分”。这位学者不是使用《国际法》或海外的资料，而是引述中国的文献资料，证明西藏不是中国的一部分。因此，我对张博树的反驳，获得更多的华人、学者承认。
第二点；谈到西藏问题必定会涉及到西藏在历史上的地位问题，在汉藏会议上我们对此也有过深入的讨论，达成最后的共识，大家一致的承认“西藏在历史上是一个独立的国家”。所以，我的反驳不仅仅是站在藏人角度，我的观点更是以事实为依据去表述，如果对方是一个理性、承认事实的学者，我觉得应该不存在争议。
西藏之声:通过发布这本新书《天葬台》，您是否认为，新书能够对今后汉藏交流发挥作用?
桑杰嘉:雪域出版社在经济上很拮据，规模也不大，它通过出版这些涉藏书籍根本无法保障经济收入，这是事实。再这样艰难的情况下，出版社亦然决定向与会人士每人赠送一本新书，说明出版社清楚地看到—我这本书里面涉及到的内容比较全面，几乎包含了所有有关西藏议题，当然其中谈到有些内容比较深入、有些较浅。
《天葬台》覆盖的内容方方面面，我觉得它将对华人，特别是刚接触、刚开始去认识西藏议题的人，非常值得阅读的书籍，我也希望这本书对华人世界了解西藏问题，或去认识西藏问题，能够做出微薄的贡献。
