【西藏之声2016年5月27日报道】西藏人民至高无上的领袖达赖喇嘛尊者莅临藏人司政就职典礼，向流亡藏人民众、官方领导者，以及佛教界领袖们，针对社会道德水平的退步问题，给予了重要的开示。
今天（5月27日）上午，达赖喇嘛尊者应允出席了藏人行政中央司政洛桑森格的就职典礼。
达赖喇嘛尊者在致词时，首先呼吁大家要认清本民族语言文化的珍贵所在：（录音）“我们西藏雪域因所处地理位置，被称为‘世界屋脊’，而西藏的丰富宗教文化，也同样不枉‘世界屋脊’这一称号。在流亡半个多世纪的时间中，与来自不同国家的无数科学家、大学者以及佛教法友见面，了解到源自印度那烂陀的佛法主张透过智慧来分析研究，佛陀本人都鼓励信众不要盲目听从自己的教言，而是经过试验后，再去认同，这是佛教非常独特的一点。”
尊者继续说道：“而那烂陀如此博大精深的佛法，可以称为世界瑰宝，到了今天惟有藏人才保存得最为完整。如今世界对内心平和与心理学，正给予着非常大的关注，包括那些科学家和没有宗教信仰的人；而可以为他们提供解答的，就是藏人继承的那烂陀佛法。”
“一方面藏人作为流亡者，着实令人伤心，但另一方面，藏民族成熟的语言文字，也完整保存了那烂陀的佛法观点，如此，在文化与观念的角度，西藏同样可称为‘世界屋脊’。”
“西藏曾经遭遇很大的灾难，但是境内藏人保持着的无比勇气与坚定信念，以及遵守非暴力的方式，令人感叹。而我们流亡在外的藏人，则以境内同胞的代表身份，在过去50多年中，同样付出了努力，从一无所有的状况，在印度政府与国际社会的帮助下，建立了成功的流亡社会。”
“如今世上的物质水平飞速发展，与外在物质相应的教育同样具有相当高的水平，但是仅仅这种教育，却无法创建幸福快乐的社会。与此同时，发达的现代社会中，道德风气却沦丧，而制造各种纷争的大都是具有高等现代教育的人。所以，今天的世界所缺失的，是道德。针对这一点， 已经开始通过不涉及宗教信仰，而是透过在现代教育体系中融入道德伦理的方式，来努力改变。”
达赖喇嘛尊者指自己虽然已经卸下政治权责， 但是在宗教与文化、环境方面，会继续肩负起责任。（录音） “我会努力，但你们不要在人前一幅冠冕堂皇的样子，总结工作成果时一本正经，实际上却存在各种各样的退步，要做到避免这类情况的出现，需要的是实实在在的成果，这非常重要。对宗教人士来说也一样，嘴上讲证悟佛陀果位，可实际上每天的生活中你们都在做些什么？别说证得遍知一切果位所需的慈悲心与空证见了，连基本戒律都不好好持守，跟本是伪善。我们做什么事情，都需要实际的成果。”
尊者也批评了大选期间，由不同候选人阵营间的不当行为而引起的喧噪：（录音）“日前的大选期间，道德方面稍微出现了退步。尤其是个别人的行为，让大选沾染了一些区域性主义，对此非常失望。我们引以为傲的民族特性，正在由自己来破坏。 藏民族以诚实、心口一致、透明等这些优良品德而闻名，但是现在这些道德却在社会中自上而下地出现退步。区域性主义与教派偏执性，是由个别占小便宜、未能认清长远利益的人所造成的，大家要认清这种想法的错误性质。”
“所谓西藏三区，在七、八、九世纪中，受恩于赞普得以保持统一团结。另外，我们的《甘珠尔》与《丹珠尔》都是以藏语文而记录的，虽然大家的口语发音有区别，但三区乃至整个喜马拉雅区域，有《大藏经》的地方，就都在使用藏文，这也是让藏人紧密团结的一大因素。政治局势不论怎么改变，西藏的宗教文化在上千年来，都是由三区藏人在团结一致的情况下所保护继承的。未来，西藏三区藏人也应该齐心协力，共同维护西藏的宗教文化。相反，如果只为眼前的一点点暂时利益，而扯出区域性主义、教派主义的话，就太糟糕了。所以我们三区藏人要同甘共苦，避免出现区域性偏执观点，这方面你们大家都有责任，尤其是领导者。”
达赖喇嘛尊者对藏传佛教界存在的一些弊端，同样给予了指正：（录音）“佛教界的领袖、上师、格西们都要牢记这一点，我们都是同一位佛陀的追随者，也都是那烂陀龙树菩萨等圣哲的弟子，如果仍要因为僧帽的不同颜色，分你与我的话，那真的是无聊至极。看如今在世界部分地区，基督教与伊斯兰教、天主教与基督教、什叶派与逊尼派等都在发生争斗，而我们西藏也有过不同传承间发生战争的耻辱历史。但现在我们新一代人，处在新的世纪，而且对西藏来说是危急的时刻，却在内部丢人现眼的话，就太可悲了。对此我们所追随的佛陀会怎么看？那烂陀的圣哲们会怎么想？西藏历史上的那些大学者们又会怎么想？”
“如果你不信仰佛教，到也无妨，尽管去批评破坏佛教好了，那是你的自由。但是，如果要修行佛法，就必须修持菩提心与空证见，光动嘴是不行的。总之宗教界人士应该注重闻、思、修，永远不要受教派与区域性主义的影响。如果还视我为朋友，就听我的劝导。不要当着达赖喇嘛面一本正经，背地里却谎话连篇，陷入区域性主义和传承派系的纷争中，那样可不行，你们都知道了吗？”
