【西藏之声2017年3月9日报道】西藏人民至高无上的领袖达赖喇嘛尊者今莅临“诺布林卡西藏文化保护中心”21周年庆典。尊者在场向与会各界强调：所谓西藏文化不在表面，而在脑中。保护西藏文化，必须透过学习。
位于达兰萨拉附近的“诺布林卡西藏文化保护中心”（Norbulingka Institute）今天（3月9日）为成立21周年庆典，达赖喇嘛尊者应邀出席了纪念仪式。
达赖喇嘛尊者致词时，赞扬该中心创办人格桑益西夫妇，以及该中心资深艺术家、学者，为保护西藏文化而付出的努力。
因“诺布林卡西藏文化保护中心”以发扬继承西藏传统工艺在内的文化为宗旨，因此尊者今天重点强调了西藏源自那烂陀的文化，对藏人本身及世界所具有的重要意义。
达赖喇嘛尊者表示，流亡藏人与世界上的其他流亡群体不同，在保护本民族文化与习俗方面有着杰出成果。“诺布林卡西藏文化保护中心”也为此付出了相当大的贡献，该中心创立时的许多老一辈学者、艺术家已经过世， 这是人生的无常规律，但是对一个民族来说，文化与精神的延续是无止境的。西藏民族在佛教传入前就拥有文明，印度那烂陀传入佛法后，更延伸出博大精深的文化。
尊者指出，西藏当年在政治方面无太大作为，且不断退步，整个藏域分散、沦为各自为王的局面，然而西藏民族的宗教与文化延续至今，将这个民族紧密联系在一起。
谈到那烂陀传承佛教的独特性，达赖喇嘛尊者强调，那烂陀与西藏的圣哲著下无数经论教材，其内容并非在讲如何念咒做法，而是在教授如何利用智慧来调服并转化内心、认清众生皆希望离苦得乐的事实。
达赖喇嘛尊者回顾1959年做出逃亡决定表示，当时大家心中只有保命念头，抵达印度后也是忙于设立居所营区。在安顿下来后，才开始建立寺院、学校，各方的共同努力得以让西藏宗教文化在异域延续。而后，藏人在与外界、包括西方科学界人士的接触中，发现如今世人普遍因无法调服内心情绪而深陷痛苦，试图借助酒精与药品来寻求麻醉、解脱，而藏传佛教中的心识学，则可帮助人们认识并控制自己的情绪，这亦是尊者推动藏传佛教科学与现代科学间的接触交流的背景。
尊者强调，在双方迄今30余年的互动中，显示藏传佛教的确具有利益世界的作用，这让藏人对自己的文化也有了重新的认识，但尊者也申明，自己并不是要大家去到处传播佛教，而是将佛经中的哲学与心识学内容，介绍给感兴趣的人士。
“境内藏人在60多年的苦难中，没有失去坚定信念与勇气，也是依靠着西藏的宗教与文化。而对西藏事业来说，延续西藏宗教文化同样有促进作用。”
达赖喇嘛强调：“保护西藏文化，必须透过学习。所谓宗教文化并不在表面，而是在脑中。善用人类的智慧、再配以慈悲心，我们才能创建和平世界。”
“诺布林卡西藏文化保护中心”行政部门代表，今日也在庆典上介绍该中心的成立初始。
1983年，时任流亡政府宗教与文化部部长的格桑益西，开始构思建立西藏文化保护中心。因资金等方面的困难，1988年才得以动工，在建设期间聘用大量流亡藏人工艺匠师。
1995年该中心竣工时，获得达赖喇嘛尊者的加持。目前该中心共有350多位工作人员、数个工艺部门，分别传授唐卡绘画、佛像铸造、缝纫、木雕等传统手艺，另设有行政部门、文化研究部门，以及向藏人提供免费高等教育的“诺布林卡西藏文化学院”。该中心并设有Chonor House、Norling House、Serkong House等旅店与餐厅。
