【西藏之声2018年9月5日报道】达赖喇嘛尊者在亚洲传法会第二天强调菩提心近乎万能的功效——不论是累积资粮、净除业障，还是成办暂时与究竟利益，抑或是为减少内心痛苦，都没有什么比修持菩提心更具功德。尊者还在问答环节评论了外界对金刚密咒乘的肤浅认知。
西藏人民至高无上的领袖达赖喇嘛尊者于今天（9月5日）上午，在大乘经院继续向来自世界各国的信众教授《中观根本论释・佛护论》。
上根隋法与下根随性
尊者指出佛教注重探究与寻找答案的特点，在21世纪获得不少科学家的关注。但尊者也强调，作为佛教信徒，必须避免以信仰为主，而忽略佛法。“我们必须认真学习、思维祖辈留下的珍贵佛法，因为佛法经受得起观察剖析。如果不去学习佛法含义，只满足于盲目信仰，实在可惜。般若经解释中提到‘上根隋法’与‘下根隋信’，在当今世代，应该搭配“上根隋法”方式来学佛才对。”
万能的菩提心
尊者在讲法过程中也提及修持菩提心的功德，强调发起菩提心能够成办一切资粮、净除一切罪障，并且成办当下的增上生和究竟的決定勝；而且，身心安乐也由菩提心成办，这并能让人们获得更多友谊。
尊者呼吁信众不要因身心上的痛苦而厌倦修学菩提心，“不论是为暂时还是究竟的利益，没有什么比菩提心更具利益和功德。”
修学密咒金刚乘之后就能即身成佛？
在今天法会的问答阶段，有信众问及有关修学密咒金刚乘能够快速成佛的说法。
尊者表示，各方听闻到修学密法之后就能即身成佛，只是表面认知。尊者引述西藏历史上的“依共教承”与“依别众生”两种说法对密咒金刚乘的正确认知进行了阐释：显教般若乘属于依共教承――依据共同教法的传承所产生的教义，如佛陀对比丘众宣说般若经；而密咒金刚乘则是佛陀根据需要救渡的众生根气、当时的因缘、气脉明点的条件等，形成密集金刚等不同本尊模样为众生传法。因此密咒金刚乘属于依别众生――依据个别众生所形成的教法。
尊者继续解释说：（蒋扬仁钦同步翻译）“我们很多人没有去学习大教典，对依共教承的部分不是很了解，却非常地在意密咒金刚乘。如果没有依共教承的基础，你怎么有办法去学习依别众生的密咒金刚乘？这是很困难的。因为在学习密咒金刚乘时一定要学习本尊瑜伽，学习本尊瑜伽又必须要先思维空性，正在思维空性的这个智慧，把它转为本尊的模样。这样才有办法符合本尊瑜伽要求的基本条件。所以在西藏，密咒金刚乘非常普及，但这种普及只是在表面上的普及，并不是具有深厚基础之上而普及的。”
