西藏

【西藏之声2014年2月5日报道】防止藏人利用春节开展反中共示威游行等活动，中共当局日前向西藏甘孜州境内派遣大批军警和装甲车队，严密管控当地藏人的一切举动。 流亡藏人诺布向本台驻印南记者介绍说，（录音）上月30日早晨，大批中共军警和装甲车突然来到西藏甘孜县境内，驻扎在甘孜县粮食局和县城周围的军营中，以防藏人利用农历春节开展示威等活动。由于这批军警和装甲车一大早就赶到，所以很多藏人都没有发现。 2008年和2009年曾发生和平示威游行活动的甘孜县各主要地区和街道，都被部署大批军警进行严密监控。（录音）诺布表示，当天开始中共军警在甘孜县城进行巡逻，尤其在发生多起示威活动的地区和街道上，用沙袋设置碉堡，日夜看管藏人的一举一动。 诺布继续表示，自2008年，境内和平示威藏人遭中共军警武力镇压后，包括甘孜县在内的西藏各地藏人，自愿抵制欢度新春和藏历新年，以佛教放生和念诵经文等方式，表达对受难同胞的支持和同情，但中共政府却一直以金钱诱惑和恐吓等手段，强令藏人欢度新年。 日前，中共当局强令西藏昌都八宿县藏人民众，隆重欢度农历春节，积极耕种田地。当局还承诺若能听从政府要求，将会提供各项援助。 此外，印度南部西藏哲蚌寺僧人阿旺庆热之前向本台表示，中共政府从上月27日开始向西藏康区炉霍县派驻多辆军用大卡车和装甲车，28日开始在炉霍县街道上进行军事演练，检查当地藏人的身份和过往车辆，在饭馆和酒店中，不得有多人聚集聊天。 另据中国媒体消息，今天（2月5日）清晨3点42分，西藏阿里地区措勤县发生3.8级地震，震源深度7千米，目前未传出任何灾情。

【西藏之声2014年2月3日报道】西藏那曲地区比如县一名年轻藏人因抗议中共开矿而被毒打致死；另有一名僧人遭捕后失踪下落不明。 现居比利时的流亡藏人桑珠向本台驻印南记者介绍说，（录音）去年5月，西藏比如县各地藏人和平集会，抗议中共在比如县“纳拉赞巴”圣山开矿后，中共军警拘捕了多名藏人。在一个多月前，被指控带头阻止开矿为理由拘捕的年轻藏人贡却扎巴，因遭受中共军警的残酷毒打而不幸身亡，其后当局将其遗体交给了家属。 被毒打致死的藏人贡却扎巴，终年20岁左右，是西藏那曲地区比如县比如镇人。 此外，西藏比如县一位叫次成念扎的僧人被拘捕后，一直失踪下落不明。 桑珠继续表示，（录音）比如县夏曲乡境内的热丹寺现年40岁左右的僧人次成念扎，于去年12月份在西藏首都拉萨被拘捕，至今下落不明。 据介绍，目前中共当局强令在外地学习的比如县藏人返回各自家乡，同时禁止当地年轻藏人在未来两年内不得采挖虫草，不得擅自离开比如县等采取更加严厉的管制措施。

【西藏之声2014年2月1日报道】近日，中共当局禁止西藏昌都八宿县八宿寺僧人使用微信等聊天工具，并强令当地藏人民众要隆重欢度农历新年，引起藏人民众的极大不满。 现居印度的八宿县藏人嘉措引述境内消息向本台介绍说，（录音）近日中共工作组人员和乡镇官员等来到位于西藏昌都八宿县的八宿寺，禁止僧人使用手机微信，声称因境内藏人通过微信向外透露境内情况，严重破坏西藏社会的稳定。 嘉措表示，西藏昌都八宿县部分村庄在农历新年，即藏历12月1日前夕，被要求隆重欢度农历春节，积极耕种田地。当局还承诺政府方面将会提供各项援助。 在此之前，中共当局在八宿县部分村庄里，开展爱国教育宣讲活动，要求当地民众要积极拥护党的政策及领导。消息人士说，（录音）藏历11月1日，八宿县部分村庄“农家新年”之际，中共工作人员向民众发放“节日生活扑贴”，同时，对民众开展爱国宣讲活动，要求民众“热爱中国共产党”、“拥护党的政策领导”。并声称若能积极配合政府工作，将会得到政府有关部门的继续援助等。 据介绍，由于中共政府对西藏各地实施强权高压政策和常年开展所谓的“爱国主义教育运动”，引起藏人僧俗民众的极度不满和强烈反感。

【西藏之声2014年1月31日报道】企图全面控制藏人民众的思想与动向，在西藏康区甘孜州境内，中共当局派遣工作人员走访每户藏人家庭，赠送礼物，留下联系方式，开展所谓的“进村入户、结对认亲”活动。 一名不愿透露姓名的藏人向本台驻印南记者表示，（录音）据当地杂志，中共在西藏康区甘孜州境内，派遣50833名工作人员同当地206554名藏人民众进行结亲。当局要求每个村级工作人员，必须同10至12户藏人家庭结亲，而每个县级工作人员同当地4至8户藏人家庭结亲，每个区级工作人员同2至6户藏人家庭结亲。按照上级计划，实现甘孜地区每个藏人民众与中共工作人员间建立亲属关系。 消息人士继续表示，中共当局开展的这项所谓结对认亲活动，最早于2011年开始在西藏甘孜州色达县泥多乡实施，最初中共工作人员拿着白糖和茶叶进入藏人家庭，表示从现在开始我们就要结对认亲，当时并没有进行任何政治思想教育。当工作人员离开后，大部分藏人民众再也没有跟这些工作人员联系，他们认为这项活动对藏人没有实际帮助，是中共的政治阴谋。 此外，中共当局近日开始在所谓西藏自治区境内，推行这项结对认亲活动，当局要求每个工作人员要同9至10名僧众结亲，同时西藏电视台对这项活动进行了报道。 中共当局强调，为了防止再次发生藏人抗议事件，显示政府与民众间的深情，以及把当局的各项政策传达给民众并能得以实践，每位工作人员必须努力付出。

【西藏之声2014年1月31日报道】2008年西藏境内发生的大规模和平示威活动中，无数藏人遭到中共军警的毒打、枪杀和监禁，近日流亡藏人收获当时被军警枪杀的一名年轻藏人的照片，同时，也获知另有一名藏人受枪伤后，长期遭到军警的残酷毒打和折磨的情况。 现居印度南部西藏哲蚌寺僧人松热加措向本台提供照片介绍说，2008年整个西藏境内发生示威游行时，他的家乡西藏安多阿坝县藏人僧俗也上街游行，表达和平诉求，但遭到中共军警的武力镇压，导致多名藏人被枪杀，另有无数人遭捕监禁或失踪。 （录音）松热加措表示，两周前，自己收到了2008年3月16日因参与阿坝县和平示威活动，遭军警枪杀的同村藏人阿迪夏的照片。阿迪夏因为家庭经济条件差，从未上过学，被枪杀时只有28岁，是西藏安多阿坝县安斗乡卧须（音译）村人，父亲叫西热，母亲叫塘果。此外，一位名叫贡波南阔的年轻藏人也被枪伤，随后送往医院进行抢救，但他长期遭受军警的残酷毒打和折磨，目前在当局的严密监控下生活，但一直没有被媒体报道。 据了解，中共军警在西藏阿坝县开枪射杀的藏人中，包括阿坝县藏文中学16岁的女生林知错，一名20岁的牧民贡伯拉官，以及一名5岁的小孩和怀抱一岁婴儿的妇女等。 此外，今天（31日）是农历新年初一，以往在位于西藏安多和康区很多地方的藏人按照农历计算，欢度新年。但是自2008年境内和平示威藏人遭军警枪杀和2009年开始上百位藏人自焚牺牲后，境内藏人连续以抵制欢度新年的方式，对受难同胞表达支持和同情。 西藏僧人松热加措继续表示，（录音）位于西藏阿坝县亚尔堂乡的果芒寺和相关村庄，从2008年开始至今，一直不欢度新年。今年也不例外，当地僧俗藏人不粉刷围墙，不打扫房屋，取消赛马等喜庆活动，对受难同胞们表达同情和悼念。

【西藏之声2014年1月30日报道】近日，一名在拉萨工作的年轻藏人因在手机中浏览西藏人民至高无上的领袖达赖喇嘛尊者，于去年底在印南传法的影像，并使用微信与他人分享，而遭到中共当局的拘捕。 2013年年底，达赖喇嘛尊者在位于印度南部卡纳塔克邦的西藏色拉寺中，进行了为期近两周的《菩提道次第十八大释义论》弘法活动。尊者传法的视频片段与照片通过微信传入境内后，藏人们互相转发分享。而拉萨一名叫诺吉的年轻藏人，却因手机中存有达赖喇嘛尊者的影像，遭到当局的拘捕。 据自由亚洲电台藏语部消息，在西藏首都拉萨工作的定日县措果乡年轻藏人诺吉，通过手机聊天工具微信获得了尊者在印南的传法视频后，与他人共同观看，并进行分享。当地安全部门获知这一情况后，等到今年1月14日当天，诺吉在小昭寺附近购物时，突然对他进行了拘捕。 报道还指诺吉被捕时曾遭到当局的殴打，并被强令断处与外界的联系，而且他在失踪8天后，相关人士才获知他遭捕的消息。据悉他目前仍被关押在城关区一所拘留所中。 有多位网络安全分析人士，提出手机聊天工具“微信”的安全隐患问题。“微信”被指受中共当局控制，用来监控任何对政府不满的言论。而印度军方近日更是发布预警报告，建议军方人员停止使用微信和“WHATSAPP”等能够传送声频的聊天工具。 据印媒报道，印度军方发布的预警报告中指出，“微信”等通讯工具伺服器的地点位于中国，用户资料很有可能受中国军方监视，因此，建议军方与安全部门人士，都停止使用。

【西藏之声2014年1月29日报道】西藏康区甘孜州炉霍县藏人民众于2012年春节，发起抗议中共和平示威活动，以及2014年新春的即将来临，中共政府向炉霍县派遣大批军警采取更加严厉的管制措施。 印度南部西藏哲蚌寺僧人阿旺庆热向本台驻地记者表示，（录音）由于中国农历新春的来临，中共政府从本周一（27日）开始向西藏康区炉霍县派驻多辆军用大卡车和装甲车，28日开始在炉霍县街道上进行军事演练，检查当地藏人的身份和过往车辆，在饭馆和酒店中，不得有多人聚集聊天。 阿旺庆热继续表示，整个炉霍县的气氛非常紧张，当地藏人描述炉霍县城已进入战备状态，但是，到目前为止暂时还没有传出藏人遭捕等情况。 据了解，2012年1月23日，即中国农历新春初一，炉霍县藏人民众曾开展和平示威活动，但遭到中共军警的武力镇压，导致6名藏人被射杀，另有几十名藏人被打伤、拘捕和判刑。

【西藏之声2014年1月23日报道】西藏果洛州班玛县数周前发生自焚抗议事件后，当地陆续有藏人僧俗遭捕。近日，又传出阿什琼寺纠察师等3名藏人被当局无故拘捕的消息。 西藏安多果洛州班玛县阿什琼寺僧人才让嘉，于2013年11月自焚牺牲后，中共对班玛县等地进行严厉管制，陆续有多人遭到无故拘捕。本月18日前后，又有三名藏人遭捕。 一位匿名的班玛县藏人，昨天（1月22日）向境外披露了班玛县三名藏人无故遭捕的情况。他说：（录音）被捕的三名藏人分别是，班玛县阿什琼寺纠察师格勒...

【西藏之声2014年1月23日报道】西藏结古多囊谦县公雅寺16名因呼吁当局释放堪布噶尔次而遭捕的僧人，日前陆续获释，而仍遭关押的堪布噶尔次，身体健康状况恶化。 西藏康区结古多（玉树州）囊谦县公雅寺堪布噶尔次于去年12月6日深夜在成都被昌都地区公安跨省追捕后，被关押在昌都看守所。12月10日，公雅寺僧人和民众开展和平请愿活动，呼吁当局释放堪布噶尔次，其中16名僧人遭到拘捕。 今年1月15日当天，囊谦县500多名僧俗民众进行和平静坐后，该县公安局局长承诺五天之内会交代堪布噶尔次的情况，并释放被拘押的僧人，近日得知这些藏人陆续获释。 现居北京的西藏知名女作家唯色在接受本台电话采访时表示，（录音）“1月21日，前天为止，剩下的7位僧人陆陆续续都被释放了。也就是说1月21日的时候16位请愿藏人都获得释放。那其中被拘押最长的有一个月，他们关押的时间都超过了法律规定时间，他们都是公雅寺比较重要的僧人，有的是公雅寺佛学院的管家，佛学院的老师，还有寺管会的委员，寺院管家，会计等等。” 此外，唯色在其博客上公布了堪布噶尔次在被捕前的一份笔记内容。在笔记中，堪布噶尔次提到自己被邀请去参加民间法会，虽然按照政府的规定向囊谦县统战部做了申请，而且有车，有司机，没有违反任何法律规定，却要像逃亡般绕远路步行，避开当地的检查站。他还写道“山背后的小路上布满很多脚印，可是明明在山脚下就有国家级的公路啊，这么多人要去往哪里？为什么要翻山越岭？看来像我这样的人很多。两天前的雪地上有这么多的脚印，这表明每天有很多人像我这样在逃亡。” 堪布噶尔次在笔记结尾处指出，这样的经历让他“强烈地感觉到西藏自治区实施的政策是很失败的。” 据唯色介绍，堪布噶尔次目前的身体健康状况不佳，而且患有肝病。（录音）“之前有他的一封信交给寺院，那封信肯定是当局要求他写给寺院，这封信里面堪布噶尔次说他没有被打也没有生病等等。那现在得到的情况是他有病，而且是肝病，他的家人从囊谦带了治疗肝病的药去昌都，但是也没见到堪布噶尔次。”

【西藏之声2014年1月18日报道】西藏康区结古多囊谦县数百名藏人本周三开展和平静坐活动后，再有三名遭捕请愿藏人被释放。 现居北京的西藏知名女作家唯色在其博客上指出，西藏康区囊谦县公雅寺堪布噶尔次（全名：尕玛才旺）自去年12月6日被捕并被关押在昌都地区昌都县，迄今已有40多天。堪布噶尔次被捕后，有16位公雅寺请愿僧人被拘押，他们分别是：佛学院负责人才仁，佛学院管家曾成昂达，佛学院老师多江、更加尼玛、曲洛、仁青、周求、多登旺索，寺管会委员尕宝、更加、瑙布，僧人白索、丁尕、尼扎、嘎才、才日。 唯色继续指出，1月6日，才仁、嘎才、才日三人获释。1月13日，仁青、更加、曾成昂达三人获释。1月14日，尕宝获释。 本周三（15日），囊谦县500多名僧俗民众进行和平静坐后，1月16日，当局释放了西藏僧人多江、更加尼玛和丁尕。 唯色说，囊谦县500多位静坐藏人的强烈要求下，囊谦县当局同意静坐的60位僧人分两批进监狱探望被拘押的僧人，但不允许民众去探望。该县公安局局长还承诺，五天之内会向囊谦县僧俗民众交代堪布尕玛才旺的情况，释放被拘押的僧人，但条件是必须结束请愿静坐。鉴于县公安局局长的亲口承诺，这次请愿静坐活动在持续了四个多小时之后结束，但请愿的僧俗民众表示，如果届时没有任何交代，他们将继续发起请愿活动。 唯色表示，目前还有6位僧人被拘押在囊谦县监狱。据获释僧人告知，他们被拘押期间，被反复讯问的是堪布尕玛才旺与外界如何联络的情况，显然当局在为堪布定罪、甚至定重罪找借口。 唯色继续表示，昌都警方几经追认后承认抓捕了堪布尕才，但除了声称案件涉及危害国家安全外，并未交代其具体犯罪嫌疑，也没有向堪布尕才家属送达相关的刑事拘留通知。 唯色还强调，1月17日，囊谦当局将依照上个月四千多僧俗民众递交的签名、按手印请愿书，逐个传唤审问为堪布请愿、签名者。