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【西藏之声2013年4月18日报导】西藏萨迦法王达赤仁波切在美国纽约向数千人传授“上师瑜伽”长寿灌顶，并教导大家要认真学习藏传佛法，懂得佛法的教义和内涵。 据藏人行政中央官方藏文网消息，应美国西藏萨迦派寺院泽庆更恰林寺的祈请，西藏萨迦派法王达赤仁波切于本周一（15日）在纽约，向来自全球各地的8000多名信众传授“上师瑜伽”长寿灌顶，教导大家要认真学习和理解佛教教义。 藏人行政中央驻北美办事处代表洛桑念扎，纽约地方政府官员和警察，来自各地的华人信众都参与了传法活动。 藏人行政中央驻北美办事处代表洛桑念扎和地方政府官员纷纷感谢萨迦法王达赤仁波切向民众传授佛法。办事处代表洛桑念扎还向聚集的民众介绍了西藏境内不断发生的藏人自焚抗议事件和日益恶化的紧张局势，呼吁在场民众为民族自由事业，英勇牺牲的自焚藏人，以及为尽快缓解西藏紧张局势而共同祈祷。 据了解，西藏萨迦法王达赤仁波切结束在纽约的传法活动后，将继续在北美各地进行传法，直到7月份为止。

【西藏之声2013年4月17日报导】位于西藏安多阿坝州壤塘县境内昨天（16日）又有一位年轻的母亲点火自焚，这成为2009年至今在西藏境内自焚的第115位藏人和壤塘县自焚的第6位藏人。 与自焚妇女秀措同村、现居印度南部的一位僧人向本台驻地记者介绍说，（录音）自焚女子叫秀措，她于昨天（4月16日），西藏时间下午3点钟左右，在壤塘县西藏觉囊派大寺壤塘寺前点火自焚，抗议中共政府的强权压制政策，当场牺牲。 随后周围民众将自焚藏人的遗体抬到壤塘寺中，由寺院僧众为亡者举行超度祈福后，转送到家中，但由于遭到中共政府的警告和恐吓，家人于昨天晚上就把遗体进行了火化。当时上千名僧俗民众聚集在一起为自焚女子秀措表达悼念和敬意。 消息人士表示，西藏女子秀措自焚的主要原因是，要求中共政府允许达赖喇嘛尊者返回西藏，使境内外藏人早日团聚在雪域西藏。 据介绍，自焚女子秀措，终年21岁，是西藏安多阿坝州壤塘县中壤塘乡人，父亲叫丹科，母亲叫卓吉，丈夫叫贡却，现年24岁，两人育有两个孩子。 对此，西藏知名女作家唯色指出，中国政府对自焚藏人定性“自焚违法犯罪行为”，并实行连坐的“严厉打击”方式，一人自焚全家、全村、全乡、全寺被株连，抓捕、拘留、审讯、判刑不一而足，不但没有扑灭火焰，反倒使火焰还在燃烧。值得注意的是，中共当局在全藏地颁布“反自焚专项斗争实施方案”，其中包括“加强社会面管控”，严密封锁自焚消息外泄，严厉打击外传自焚消息者，以及对自焚者亲友或所在地软硬兼施，令其闭口或编造虚假信息等等。极有可能的情况是，全藏地自焚事件可能不止115起，可能有被当局动用一切力量竭力掩盖的自焚事件已经发生，外界却不得知。比如3月底传出在康玉树（青海省玉树藏族自治州玉树县），有藏人妇女抗议房屋被强拆而自焚的消息，但因更多情况不明，尚未被确认。

【西藏之声2013年4月17日报导】今年2月24日，西藏安多海东地区化隆县藏人彭毛顿珠点火自焚，抗议中共的高压统治，后被家人送往西宁市医院救治，近日被证实自焚藏人彭毛顿珠已牺牲。 西藏化隆县一名藏人向自由亚洲电台藏语部表示，（录音）今年2月24日，年轻藏人彭毛顿珠在查甫乡夏琼寺中的辨经场点火自焚，抗议中共的压制政策，当时他的头部和双腿严重烧伤，后来他的父母将他送往西宁市一家医院中抢救，但在半途中被中共军警抢走，据说在西宁市一家医院中被仓促检查后，带到西宁市附近的互助县进行火葬。 消息人士继续表示，自焚事件发生后，中共化隆县多名公安人员拿着一堆文件，强行让自焚藏人彭毛顿珠的父亲夏吾签字，由于自焚者父亲夏吾不懂文字，不清楚在上述文件的内容。 消息人士表示，虽然中共政府严密管制当地藏人的一举一动，禁止任何人为自焚者家属表达同情和悼念，但是，自焚藏人彭毛顿珠的七七忌日当天，西藏夏琼寺僧众和当地民众偷偷举行佛事活动，为亡者进行超度和祈福，也有人深夜到自焚者家中，对亲属表达沉痛悼念和慰问。 据介绍，自焚藏人彭毛顿珠，终年20岁左右，是西藏安多海东地区化隆县查甫乡萨嘎贡瓦村人，父亲叫夏吾，母亲叫卓玛。他在自焚前还留下一份遗书，写着“西藏独立，西藏要自由，让尊者达赖喇嘛回到西藏”。

【西藏之声2013年4月17日报导】位于西藏安多海南州恰卜恰镇的上千名藏人学生于去年年底开展和平示威游行，要求语言平等和自由，随即遭到军警的残酷镇压，导致多名学生受伤，数十人拒捕，其中8名学生遭到当局的非法宣判。 据中共官方媒体报道，4月10日，共和县人民法院依法对“11•26”海南州职业技术学校部分学生非法游行示威一案进行了公开一审宣判，对学生桑杰本判处4年有期徒刑，更桑本、拉旦、先巴才让判处3年6个月有期徒刑，项杰才让、切将杰判处3年3个月有期徒刑，才让扎西和多拉判处3年有期徒刑。 报道还声称，部分州属学校、县属学校师生代表和被告人家属等上百人参加了旁听。 西藏安多海南州卫校（又称：职业技术学校）的上千名学生于去年11月26日，走上街头，呼唤语言平等和民族自由等口号开展和平示威游行，11月29日，海南州共和县民族中学的数百名学生再次走上街头，进行和平抗议，但两起和平示威都遭到中共军警的粗暴对待。

【西藏之声2013年4月17日报导】西藏人民至高无上的领袖达赖喇嘛尊者前往瑞士国会，感谢瑞士政府和民众长期以来对西藏运动所给予的帮助和支持，并强调藏人们的信念，将会永远坚定下去。 昨天（4月16日）上午，达赖喇嘛尊者受邀在瑞士伯恩大学（University...

【西藏之声2013年4月17日报导】瑞士《新苏黎世报》近日刊登的一篇评论文中，分析说自焚显示出了藏人的绝望境地，西藏局势若得不到缓解，就有可能导致藏人的反抗运动极端化。 《德国之声》中文网转载了瑞士《新苏黎世报》16日刊登的一片文章，对藏人自焚事件和西藏问题的趋势进行了分析评论，同时呼吁国际公众对藏人给予应有的关注。 这篇文章指出，在自焚抗议方面，达赖喇嘛尊者和藏人行政中央很难发表评论。达赖喇嘛尊者无法去谴责为西藏的事业牺牲自己生命的人，但又不能表示支持这样的自戕行为。藏人社区中蔓延的绝望情绪不仅可能导致抵抗的极端化，而且也间接地正中中国高压者的下怀。当西方公众因自焚事件而震惊、而摇头时，中国人很容易扮演成拯救藏人的角色。 作者在文章中还分析汉藏两族之间缺乏沟通也是西藏问题得不到解决的另一个原因。只有通过对话才能减少相互之间的误解，不过北京似乎对此没有兴趣，因此如果没有来自国际社会的压力，中藏对话几无可能。 文章预测说，如果藏人的反抗大规模极端化，面对中国的超强地位，藏人将处于无望的境地。防止出现这一局面的一种途径便是，国际公众继续对西藏人给予应有的关注，不减少对中国的压力，促使其进行恰当的、严肃的对话。变化或许永远都不能排除，但是，如果没有来自外界的努力和压力，就永远都不会有变化。” 此外，《纽约时报》也于15日刊登了该报驻北京记者黄安伟就尼泊尔藏人生存困境进行的报道。 报道指出，中国通过财政激励措施对尼泊尔施加影响，希望他们镇压尼泊尔藏人的政治活动，而这些举措已经奏效。尼泊尔警方经常逮捕在加德满都参加反华抗议活动的藏人，甚至阻止藏人庆祝藏人精神领袖达赖喇嘛的生日。另一方面，中国在西藏不断加强安保力量，并为尼泊尔培训边防人员，所以每年从西藏逃到尼泊尔的藏人人数也不断减少。

【西藏之声2013年4月17日报导】为了寻求更多的印度人士和援藏团体的支持，藏人行政中央外交与新闻部，达兰达拉地方福利办公室联合举办培训会，介绍达赖喇嘛尊者所提倡的中间道路立场。 今天（4月17日）上午10点钟，藏人行政中央外交与新闻部，达兰萨拉地方福利办公室在印北达兰萨拉西藏饭店中，向来自达兰萨拉附近的30多位印度援藏人士以...

【西藏之声2013年4月16日报导】西藏人民至高无上的领袖达赖喇嘛尊者向8000多名来自瑞士等欧洲国家的藏人们发表演说时表示，越来越多的中国民众开始支持中间道路立场，所以中国当局也一定会认真就此进行考虑。 （录音）达赖喇嘛尊者于本月14日，在瑞士弗里堡向8000多名藏人介绍了如今西藏传统文化和宗教在世界上受重视的程度，同时教导大家要延续上一代藏人付出的努力，负责维护西藏的宗教和文化。 达赖喇嘛尊者还阐释了自己将政权移交给民选领导人的过程和原因，以及中间路线的真正意义。尊者说，（录音）1954和1955年左右，平措旺杰就一直强调，西藏不属于中国，而是属于由汉族和其他少数民族一起组成的共和国。中间道路立场就是争取在中华人民共和国的框架下，享受和汉族平等的权利，而不是由汉族来管理统治。 达赖喇嘛尊者还强调说，中间道路政策是经过长期的考虑和讨论，本着藏汉双赢的立场而制定出的政策，不是在仓促中推出的方式；其次，境内藏人陆续自焚抗议，局势极度紧张，所以，现在藏人们争取独立，很难帮助境内的同胞，而能改变局势的就是中间道路立场。尊者说，越来越多的汉人开始支持中间道路，所以慢慢的，中国当局也一定会就此进行考虑。 当天陪同尊者一起会见瑞士藏人的行政中央司政洛桑森格，也感谢瑞士政府和民众从60年代至今，对藏人难民们提供的支持和援助，呼吁瑞士藏人们遵守当地的法律，在日常生活中保持良好品行。 国际声援西藏运动也在4月14日当天，邀请达赖喇嘛为该组织设立的“真理之光奖”得主50年代在西藏建立广播电台的英国籍第一位西藏公务员罗伯特.福特（Robert...

【西藏之声2013年4月16日报导】美国外交部发言人帕特里克•温特利尔（Patrick...

【西藏之声2013年4月16日报导】由于达赖喇嘛尊者的常年教导和自焚藏人的遗愿，居住在西藏境内的藏人纷纷发起维护民族文化，发扬传统美德，远离赌博和烟酒等不良习俗的民间活动。 上月25日开始，位于西藏安多果洛州玛沁县境内的拉加寺和附近各村庄长者们的带头下，当地藏人发起了主要以远离赌博的民间活动，同时这一活动也受到了拉加镇地方政府的支持。 在西藏安多玛沁县境内发起的这一活动，还公布了关于禁止赌博的十项内容，其中详细列举了在某些地区因赌博导致的败坏社会公德，消磨个人意志，激化家庭矛盾，引发家庭悲剧等事件，要求各地民众在拉加寺、各村庄和政府有关部门的带领下，远离赌博等违法行为，为西藏社会的和谐付出努力；呼吁父母、教师和国家公务员带头参与禁赌活动，给孩子、学生和民众做个榜样；呼吁各地方公检法司等政法机关，加强法制宣传工作，让人们充分认识到赌博违法犯罪的危害性和严重的法律后果，以震慑犯罪，教育群众，形成全社会参与、齐抓共管的良好氛围，共同抵制赌博违法犯罪活动，创造一个文明的社会环境。 活动发起以来已经有数百名藏人来到西藏拉加寺，在一份立誓文件上，张贴半寸照，认真填写个人简历，并按下手印，立誓从此不再赌博、吸毒和打架等。 此外，居住在西藏安多甘南州和康区甘孜州各地民众也陆续开展同样的活动，加强藏人内部团结、提升整体民族的道德素质。