藏历2151年| 木龙年

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全球西藏青年会成员纪念该组织成立43周年

【西藏之声10月8日报导】位于印北达兰萨拉的西藏青年会总部及世界各地的分部成员,纷纷举办各种活动,纪念『西藏青年会』成立43周年。 本月(7日)是流亡藏人社区最大的非官方组织『西藏青年会』成立43周年纪念日。位于印北达兰萨拉的西藏青年会总部和地方分会,共同在达兰萨拉西藏图书馆附近的篮球场举办了纪念仪式,有上千名僧俗参加。 西藏青年会还发表了成立43周年声明,呼吁藏人们继续支持青年会举办的声援西藏运动。(录音)西藏青年会会长次旺仁增在接受本台电话采访时,介绍了这份声明的内容。他表示,西藏青年会的宗旨是追求西藏重获独立,成立至今在社会服务和民主发展以及推进团结等方面,作出了许多努力。而这个组织能够延续到今天,都是因为境内外藏人同胞的信赖和支持。 次旺仁增继续表示,如今西藏境内的局势不断恶化,西藏青年会将加大抗争力度,同时也呼吁民众负起责任,积极参与到西藏运动中来。 美国明尼苏达州地方西藏青年会成员也在当地举办了纪念仪式。地方分会会长丹增晋美在接受本台电话采访时表示,(录音)明尼苏达州地方西藏青年会在当地藏人协会的集会大厅中举办了纪念仪式。有150多名藏人出席了活动。我们在会场中悬挂了54面西藏国旗,表示对境内54名自焚藏人的敬意。向与会人士介绍了由青年会发起的各种声援西藏的活动后,并呼吁民众今后能够继续给予支持。 于此同时,加拿大多伦多市和印度大吉岭地区的地方西藏青年会也于本月7日,在各自所在地举办了西藏青年会成立43周年纪念仪式。

华人作家撰文指中共无法摆布藏人精神

【西藏之声10月8日报导】旅居美国的华人作家李江琳指出,中共妄图通过干涉西藏传统宗教转世制度来完全控制藏人,但是却不能控制西藏民族的精神。 香港《开放》杂志于今天(8日)刊登了旅美华人作家李江琳撰写的一篇题为《班禅喇嘛今何在》的文章,讲述了她在今年夏天前往藏地朝拜佛教寺院,看到几乎所有大小寺院里,都供奉了第十四世达赖喇嘛和第十世班禅大师的照片,却没有一处供奉中共认定的“假班禅”的照片。 作者李江琳指出,当年由达赖喇嘛尊者认定的十一世班禅一经宣布,立即在中国政府控制下失踪,全家人间蒸发十几年。而中共制定了所谓的“活佛转世规定”,由他们这帮不信佛的“汉官”认定活佛转世、发放“活佛证”,国家权力公然以政治介入宗教,形成了另类的“政教合一”。 作者在文章中表示,中共妄图用武力维持藏地的稳定,拖到达赖喇嘛圆寂,届时中共自己选出的达赖喇嘛,连同现在的“汉班禅”两位精神领袖都不得不拥护中国政府,藏人唯有服从。但事实上,藏人的反抗是静悄悄的,他们悄悄地在汉人看不到的地方供奉达赖喇嘛的照片,拒绝供奉中共挑选的“汉班禅”,只供奉前世班禅喇嘛。这是一种无言的表态,无声的反抗。 一位来自所谓西藏自治区某寺的僧人告诉作者,中共在藏地发起“送领袖像”活动时,他所在寺院的僧人们进行了抵制,拒绝将“领袖像”挂在经堂内,而是挂在外面的大门上方,任它风吹日晒,没过多久,“四领袖像”就一片一片碎落了。李江琳感慨道,人再笨,到这个时候也该明白了:一个大国政权或许能随意摆布两个孩子的命运,却是无法摆布一个民族的精神的。

美警方为达赖喇嘛访美安保竭力准备

【西藏之声10月8日报导】西藏人民至高无上的领袖达赖喇嘛尊者将在纽约州雪城大学(Syracuse...

达兰萨拉举办『论西藏宪章与民主』讲座活动

【西藏之声10月8日报导】流亡社区唯一的政党组织西藏全国民主党于本月6日在达兰萨拉上镇举办『论西藏宪章与民主』讲座活动。 西藏人民议会议员卓嘎杰、白玛迥乃和嘉央索巴三人于本月6日下午5点多钟,在达兰萨拉上镇永林学校中,围绕主题『论西藏宪章与民主』,分别就“对比全球民主机制”、“《流亡藏人宪章》之信誉”和“藏人宪章是否完全符合民主”为题发表演说。详细介绍了1945年第二次世界大战结束后,从60年代开始发生的“共产主义”和“民主体制”之战,现有的两大民主体制即“总统制民主”和“议会制民主”的区别和发展情况,达赖喇嘛尊者的正确领导下,1960年9月在流亡藏人社区中正式开创“议会制民主”体制,以及2011年5月29日,西藏人民议会遵照达赖喇嘛尊者的意愿,对《流亡藏人宪章》进行修改,正式取消达赖喇嘛为西藏政教事业最高领袖等相关情况。 随后三名讲座人士分别回答与会人士的提问。此外,西藏全国民主党主席格勒嘉央,副主席杨科加,秘书长色迈·洛嘎等出席了讲座活动。

又有一名藏人在西藏合作市自焚牺牲

【西藏之声10月6日报导】今日又有一名年轻藏人在西藏安多甘南州合作市点火自焚,抗议中共政府持续打压和迫害藏人,使境内自焚藏人人数上升为56人。 现居西藏境内的一名藏人向本台介绍说,(录音)今天(10月6日)西藏时间中午12点钟左右,年轻藏人桑杰嘉措在离西藏安多合作市约10公里处的多河寺左面的佛塔前,点火自焚,当场牺牲,终年27岁。 另据消息,自焚藏人桑杰嘉措当时高呼“迎请达赖喇嘛返回西藏”、“西藏要自由”和“语言平等”的口号进行自焚,目前这位自焚藏人的遗体暂时还未落入中共手中。此外,西藏多河寺僧众正在为自焚藏人桑杰嘉措进行祈福超度。 据介绍,自焚藏人桑杰嘉措,是西藏安多合作市那吾乡仔如瓦(音译)村人,父亲叫贡布顿珠,母亲叫贡布措,是两名年幼孩子的父亲。

试图自焚藏人多杰热丹疑遭军警枪杀

【西藏之声10月6日报导】今年8月份试图点火自焚抗议中共高压统治的西藏安多黄南州尖扎县藏人多杰热丹,在西宁市一家旅馆中疑遭中共公安枪杀。 一位不愿透露姓名的境内藏人向本台驻印南记者表示,西藏安多尖扎县能科乡57岁的藏人多杰热丹于今年8月17日晚上,在尖扎县德欠旅馆中准备好用于自焚的石油等工具,但消息外泄后,曾一度遭到中共公安的拘捕。 消息人士指出,(录音)8月17日,当局要求多杰热丹的弟弟柔洛才让做担保后,允许多杰热丹返回家中,但一直遭到中共军警的严密管控和骚扰。8月23日,多杰热丹和弟弟柔洛才让一起到西宁市,当晚多杰热丹在一家旅馆中遭到枪杀。后来中共当局要求被杀藏人多杰热丹的长子周加先到西宁市,领取父亲的遗体,但他到西宁时当局早已遗体火化,向他只交给了骨灰。 据了解,被枪杀的藏人多杰热丹通常对他的好友们指出,他无法忍受中共政府利用网络等渠道,无端指责和谩骂达赖喇嘛尊者,西藏人民根本没有任何权利,孩子们无法接触到本民族的文化教育,想起这些活着还不如去死等。

达赖喇嘛启程展开访美行程

【西藏之声10月6日报导】西藏人民至高无上的领袖达赖喇嘛尊者今天(6日)中午一点钟左右,从居住地印度北部达兰萨拉启程,途径印度首都新德里前往美国展开访问行程。 达赖喇嘛尊者此次访问行程包括出席纽约州雪城大学(Syracuse...

瑞士及印度藏人举办活动声援自焚同胞

【西藏之声10月6日报导】瑞士和印度达兰萨拉的流亡藏人分别为日前在西藏抗争中点火自焚的藏人永仲和古卓举行示威集会和烛光游行,向境内同胞表达声援。 瑞士和列支敦士登两地的藏人于昨天(10月5日)当地时间傍晚6点30分,在苏黎世火车站前举办了一场示威集会活动。共400多名藏人和支持西藏人士参加了集会。 瑞士藏人协会秘书长果贝云丹在接受本台采访时,介绍了举办此次集会活动的主要目的。他说,(录音)9月29日,境内藏人永仲为西藏事业点火自焚,10月4日,藏人古卓又采取相同的方式,为西藏政教事业献出生命。因此,瑞士藏人聚集在一起向他们表达声援,同时抗议中共政府持续对西藏施行高压统治政策。 果贝云丹继续介绍说,当天瑞士国会绿党议员巴尔塔(Balthasar...

司政洛桑森格:中共在西藏建坝严重影响印度

【西藏之声10月6日报导】藏人行政中央司政洛桑森格于昨天(5日)在印度首都新德里接见印度各主流媒体编辑时强调,中共政府在西藏实施的所谓水利工程和江河引流,严重影响印度等下游民众的生计。 据中央社消息,藏人行政中央司政洛桑森格表示,中国大陆将西藏河流引流,严重影响印度和孟加拉人民的生计。他敦促印度向中方提出交涉。洛桑森格说,中国大陆东北部出现严重缺水问题,中国有60%的地区得靠别的地方供水。 洛桑森格强调,中共在西藏高原每条河流都兴建水坝,其中部分河流河水还被引流。修建水坝不但影响流向下游的自然水流,也冲击印度和孟加拉人民的生计。 洛桑森格表示,布拉马普特拉(Brahmaputra)河每年爆发洪水,肆虐印度东北和孟加拉。发源于西藏的雅鲁藏布江,流入印度后称之为布拉马普特拉河。伐木造成西藏地区冰河快速融化,导致下游洪灾。 洛桑桑盖继续表示,西藏的情况与印度生死攸关,敦促新德里在会谈时向北京提出相关议题。 另据BBC报道,近来,西藏冬虫夏草的价格不断创新,导致市场混乱的同时,对西藏高原带来生态危机。 本周五(5日),中共官媒新华网引述中科院专家指出,畸形的高价导致囤货、炒作、造假等冬虫夏草市场的乱象,同时,“虫草热”造成的西藏高原水土流失、土地沙化等生态危机令人堪忧。 中科院研究员杨大荣表示,由于人口增加、气候变化和采集强度过大,与30年前相比,中国虫草资源已经陷入“越少越贵、越贵越挖、越挖越少”的恶性循环。

法国城镇继续选择西藏村落为援助对象

【西藏之声10月6日报导】法国南部上加龙省的多个城镇于近日正式选择西藏的6个村落作为法国维护西藏传统文化的象征对象。 9月29日至30日两天,在法国南部城市拉沃尔(Lavaur)举办了一场,法国城镇选择西藏6个村落作为象征援助对象的仪式。前西藏儿童村负责人、达赖喇嘛尊者妹妹吉尊白玛和藏人行政中央驻欧洲办事处代表欧珠多杰,法国6个城市和小镇的行政官员,以及多位前任和现任法国国会议员共同出席了仪式。 吉尊白玛和欧珠多杰在仪式上介绍了西藏境内的紧张局势,并向法国民众和政府对西藏运动给予的关注和支持表达了感谢。 此次法国南部上加龙省的拉沃拉内德科曼日市(Lavelanet-de-Comminges)、甘萨克市(Gensac-sur-Garonne)、巴克斯市(Bax)、卡尔博讷市(Carbonne)、拉特拉普市(Latrape),以及迈霍拉斯市(Mailholas)分别选择了西藏那唐、嘎东、荣、纳喀泽、热乌奇以及多杰林等6个村落作为维护西藏传统文化的象征对象。

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